Masihkah anda ingat dengan personaliti media sosial berbangsa India, Sugu Pavithra yang pernah tular suatu ketika dulu sewaktu PKP dengan video-video masakannya.
IKLAN
Apatah lagi dengan kebolehannya petah bercakap dalam bahasa Melayu, video masakan Sugu cukup diminati sehinggakan saluran YouTube nya menjadi tumpuan para netizen dan turut dianugerahkan Silver Play Button.
Hanya dalam tempoh yang singkat, nama Sugu Pavithra terkenal dalam sekelip mata sahaja, malah dia banyak menerima undangan majlis, jemputan mempromosikan produk malah pernah diangkat menjadi Ikon Anak Bandaraya Ipoh Tahun 2020 dan mampu mendapat gaji sekitar RM8700 sebulan, menurut sumber Harian Metro.
Namun, agak sudah lama kita tidak mendengar khabar terbaru Sugu. Baru-baru ini banyak laporan portal menulis tentang keberadaan Sugu yang dikatakan ‘menghilang’.
Netizen pula mula berspekualsi dan percaya ini punya kaitan dengan populariti mendadak yang diterima Sugu sehingga dari satu, satu isu yang timbul bermula dengan masalah dirinya dipukul suami sekitar Julai 2020 walaupun Sugu dikhabarkan sudah memaafkan suaminya itu, menurut sumber Mstar.
Dan selepas kes tersebut, mereka tidak lagi menjadi sebutan dan seakan-akan ‘senyap’ dari radar media sosial. Malah akaun Instagram rasmi Sugu juga sudah tidak aktif, dan hantaran terakhir adalah pada 143 minggu yang lepas.
Namun benarkah Sugu masih aktif? Menurut amatan kami, laman FB nya masih aktif dan kali terakhir dia berkongsi resipi masakan adalah sekitar 14 jam yang lepas (sewaktu artikel ini ditulis).
Antara resipi-repisi yang dikongsi baru-baru ini ialah masak Sardin dan Roti Puri, Kangkung Ikan Masin dan Kari ala Sugu.
Namun tidak dipastikan sama ada video-video ini adalah video baru atau video lama yang dimuatnaik semula. Dan akaun FB ini dilihat baru saja dicipta sekitar 2 hari lepas. Adakah Sugu akan buat ‘comeback’? Atau ada pihak lain yang membuka akaun FB ini, mencetuskan tanda tanya.
IKLAN
Apa-apapun, walau di mana dia berada semoga Sugu dan keluarga sentiasa berada dalam keadaan baik-baik saja.
Diharapkan Sugu akan lebih aktif di laman-laman media sosial lain terutama sekali Tiktok. Yang pasti ramai yang merindui telatah satu keluarga ini memasak bukan?
***
Majalah Nona juga ada di Telegram tau. Mudah nak akses artikel menarik dan video-video terkini di sini. Jemput sertai sekarang –> https://t.me/majalahnona
***
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Usai menjalani ibadah puasa dalam bulan Ramadan, seluruh umat Islam meraikannya dengan menyambut Syawal. Timbul persoalan nak buat puasa 6 atau qada, ramai wanita yang masih keliru tentang persoalan ini.
Bagi mereka yang menjalani hari menstruasi normal 6 atau 7 hari mungkin tidak menjadi masalah. Bagaimana pula mereka yang mempunyai kitaran haid yang agak lama antara 10 hari hingga ke 15 hari. Memang sukar nak melalukan puasa 6 atau qada sekali gus.
Berpuasa 6 di bulan Syawal dijanjikan pahala umpama berpuasa setahun. Jadi kaum wanita juga tidak mahu ketinggalan untuk merebut pahala berpuasa 6. Kena ganti puasa 12 hari, campur puasa 6 bersamaan dengan 18 hari. Belum sempat nak habiskan puasa ganti ‘uzur’ datang semula.
Adakah kaum wanita tidak mempunyai peluang untuk mendapat pahala puasa 6?
Firman Allah SWT:
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa. (Surah al-Baqarah:183)
Berbuka Puasa Di Bulan Ramadan Tanpa Ada Sebarang Keuzuran
Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadan tanpa sebarang keuzuran wajib ke atasnya menqadakannya serta merta selepas tamatnya Ramadan dan selepas selesai hari raya yang pertama. Seseorang itu tidak boleh mendahulukan puasa sunat enam pada bulan Syawal kemudian diekori dengan puasa qada.
Adapun sekiranya dia tidak berpuasa pada bulan Ramadan kerana ada keuzuran (yang dibenarkan syarak) maka harus baginya mendahulukan puasa enam pada bulan Syawal daripada puasa qada kerana qada waktu puasa qada adalah muwassa`(luas).
Imam as-Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani Rahimahullahu Taala menyebut: “(Dan demikian lagi) orang yang tiada puasa dengan uzur sunat dia berpuasa enam hari sunat Syawal melainkan orang yang berbuka puasa Ramadan dengan tiada uzur maka wajib ke atasnya menyegerakan menqada Ramadan kerana makruh mengerjakan sunat orang yang ada padanya qada Ramadan dengan tiada uzur maka wajib menyegerakan qada dahulu.” (Rujuk Kitab Bughyah at- Tullab, halaman 128)
Isu Menggabungkan Dua Ibadat Dengan Satu Niat
Masalah ini dikenali di sisi para ulama sebagai masalah tasyrik (mengabungkan dua ibadat dengan menggunakan satu niat) hukumnya :
Sekiranya ia adalah termasuk dalam wasilah atau perkara yang bercampur maka hukumnya sah. Terhasil apa yang dihajatinya daripada kedua ibadat tersebut. Misalnya, jika seseorang itu mandi junub pada Hari Jumaat untuk melakukan Jumaat dan juga mengangkat junub.
Sesungguhnya junubnya terangkat dan pahala mandi jumaat tersebut pun terhasil. Walaupun salah satu daripada dua ibadat tersebut tidak diniatkan manakala yang lain pula diniatkan dengan zatnya maka sah himpunan atau gabungan tersebut dan tidak mencederakan ibadat tersebut misalnya solat tahiyyah masjid dilakukan berserta solat fardu atau solat sunat yang lain.
Adapun menghimpunkan atau gabung di antara dua ibadat yang diniatkan dengan zatnya seperti puasa qada atau kaffarah, atau nazar berserta puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari pada bulan Syawal maka tidak sah tasyrik tersebut mengikut pendapat yang muktamad kerana setiap ibadat itu berasingan daripada ibadat lain yang diniatkan dengan zatnya dan tidak pula berada di bawah ibadah yang lain.
Persoalannya, adakah berpuasa dengan niat qada bulan Ramadan dan niat puasa 6 pada bulan Syawal yang digabungkan sah keduanya? Atau salah satu sahaja sah? Jika dibuat secara ithlaq (Umum) berhasil keduanya atau salah satu sahaja?
Gabung Niat Puasa Qada Ramadan Dan Puasa 6 Syawal
Fuqaha dalam Mazhab Syafie berselisih pendapat tentang isu menggabungkan niat di antara puasa qada Ramadan dan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.
Syaikul Islam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Taala: “Jika seseorang berpuasa pada bulan Syawal untuk qada bagi puasa Ramadan, atau selainnya sama ada puasa nazar atau puasa sunat lain maka terhasil pahala sunatnya.
Kerana topik perbincangannya adalah tentang puasa pada 6 hari daripada bulan Syawal tetapi, dia tidak akan memperoleh pahala yang sempurna sebagaimana yang diinginkannya melainkan dengan hanya dia berniat puasa khusus untuk 6 hari pada bulan Syawal sahaja.
Terutamanya orang yang telah luput daripadanya puasa Ramadan kerana tidak sesuai dia berpuasa Ramadan dan seterusnya berpuasa 6 hari di bulan Syawal” (Rujuk Kitab Syarqawi ‘ala al-Tahrir)
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menyebut bahawa dia pernah ditanya tentang puasa Ramadan dan qada di bulan Syawal, adakah berhasil qada puasa Ramadan dan pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal, ada ke tidak dalam masalah ini sebarang nukilan?
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menjawab: “Bahawa berhasil puasa qada Ramadannya walaupun dia gabung niat puasa qada Ramadannya dengan puasa yang lain. Dan berhasil pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal. Masalah ini disebut oleh ramai ulama terkemudian (mutaakhirin).” (Rujuk Fatawa Imam Ramli, 2/339)
Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Rahimahullahu Taala dalam mengenai orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib: “Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan pusat wajib), dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjarannya.” (Rujuk Kitab Al-Fatwa Al-Kubra, 2/75)
Kesimpulannya, mengikut pendapat yang muktamad, afdal seseorang itu menjadikan puasa qada berasingan dengan puasa 6 pada bulan Syawal. Namun begitu, menyatukan puasa qada dengan puasa enam itu tetap diharuskan dan mendapat ganjaran pahala kedua-duanya mengikut pendapat yang daif.
Namun begitu, menyegerakan qada puasa itu adalah sikap yang terpuji dan dituntut oleh syarak terutama kepada sesiapa yang meninggalkan puasa tanpa uzur yang dibenarkan syarak. Semoga kita termasuk bersama-sama dengan orang bertaqwa.
Semangat tidak mengalah biarpun ketinggalan pada pusingan keempat menjadi kunci utama atlet Sarawak Lavinia Kho Jia Jie menggenggam emas acara boling perseorangan wanita pada Sukan Malaysia (Sukma) ke-20 di Sunway Mega Lanes pada 18 September 2022.
Atlet berusia 18 tahun itu memastikan beliau tidak pulang tangan kosong pada penampilan sulungnya setelah melakukan 1,271 jatuhan pun untuk mengetepikan cabaran rakan sepasukan Nur Hazinah Ramli yang merangkul perak (1,268) dan gangsa milik atlet Selangor Nur Nais Falilnesa Isman (1,263).
Lavinia yang mempamerkan corak permainan cemerlang mengakui tidak menyangka mampu muncul juara berdasarkan senarai atlet turut mengambil bahagian.
“Ia adalah permulaan hebat untuk dua dan tiga perlawanan, namun pada perlawanan keempat (skor) saya rasa tidak mempunyai peluang tapi terima kasih kepada jurulatih saya Angelo Koay yang menenangkan saya dan minta saya kembali fokus.
“Sebenarnya, saya tidak tahu saya muncul juara dan saya amat terkejut kerana sasaran saya adalah 10 terbaik. jadi, saya sangat gembira,” katanya.
Beliau juga tidak menyangka mampu memberi saingat sengit kepada atlert kebangsaan Gillian Lim Siew Giok yang juga rakan sepasukan yang menamatkan cabarn di tempat ke-12.
Tumpuan Lavina kini beralih kepada acara beregu dan trio wanita yang berlangsung (hari ini) namun memaklumkan masih belum pasti gandingan yang akan berpasangan dengannya.
“Saya tidak pasti acara mana akan disertai (sama ada beregu atau trio) tapi saya akan sertai satu daripada acara terbabit. Sukar untuk menetapka sasaran, kekal 50-50 kerana boling sukan sukar kita hendak jangka, tapi saya akan cuba yang terbaik,” katanya.
Sumber: Bernama
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Terengganu Darul Iman hari ini berduka dan berkabung selama lima hari berikutan bonda kepada Sultan Terengganu, Sultan Mizan Zainal Abidin, iaitu Tengku Besar Terengganu Fatimah @ Sharifah Nong Alsagoff Abdillah kembali ke rahmatullah.
Tengku Besar Terengganu Fatimah@Sharifah Nong Alsagoff Abdillah mangkat di Kuala Lumpur pada 3.17 pagi, 3 Ogos 2023.
Datuk Pengelola Bijaya Diraja Datuk Mohd Sophian Abu Bakar dalam satu kenyataan berkata, jenazah Allahyarham dibawa dari Kuala Lumpur ke Terengganu dengan menggunakan pesawat khas.
Jenazah Allahyarham kemudian dibawa ke Istana Al-Muktafi Billah Shah, Ladang, Kuala Terengganu untuk penghormatan terakhir dan urusan pemakaman.
Suasana pilu mengiringi istiadat pemakaman bonda Kebawah Duli Yang Maha Mulia (KDYMM) Sultan Terengganu, Allahyarham Tengku Besar Terengganu (Fatimah @ Sharifah Nong Alsagoff binti Abdillah) di Makam DiRaja Masjid Al-Muktafi Billah Shah, Ladang, Kuala Terengganu, kira-kira jam 6 petang.
Raja Permaisuri Agong Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah turut berkenan berangkat memberi penghormatan terakhir. Menurut Mohd Sophian, Tuanku Mizan Zainal Abidin memperkenankan tempoh berkabung selama lima hari.
Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Terengganu Pengurusan Majlis Dan Protokol memaklumkan perisytiharan perkabungan selama lima hari bermula 3 Ogos dan berakhir pada 7 Ogos 2023.
Selain itu, segala perhimpunan ramai dan majlis atau acara-acara anjuran kerajaan dan bukan kerajaan yang berunsurkan hiburan ditegah diadakan di seluruh negeri Terengganu Darul Iman dalam tempoh perkabungan.
Terdahulu, pada 4 Julai, adinda Sultan Mizan Zainal Abidin, iaitu Tengku Norhana Sultan Mahmud, 59, mangkat pada 4.52 pagi di Hospital Gleneagles, Kuala Lumpur.