Seperti dilaporkan oleh Majalah NONA, kelmarin merupakan hari ulang tahun kelahiran arwah pelakon Ashraf Sinclair, dan isterinya; penyanyi dan pelakon popular Indonesia, Bunga Citra Lestari sempat menitipkan kata-kata rindu di Instagram nya buat arwah Ashraf yang diketahui umum sudah dua tahun pemergiannya menemui Ilahi. Untuk rekod, Ashraf meninggal dunia ketika tidur akibat serangan jantung.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Bunga Citra Lestari (@bclsinclair)

Dan semalam, BCL turut berkongsikan gambar-gambar di mana beliau menziarahi pusara Ashraf bersama ahli keluarganya termasuklah keluarga suaminya dari Malaysia yang terbang ke Jakarta demi memperingati Ashraf semasa hayatnya.

BACA JUGA: “Rindu Yang Tak Tertanggung…” BCL Kenang Hari Lahir ASHRAF SINCLAIR, Ramai Titip Doa Agar Terus Kuat

Yang pasti, kelibat Noah Sinclair, anak tunggal arwah yang dilihat semakin membesar, matang malah sentiasa setia bersama ibu tersayang, sambil memeluk bahu penyanyi itu yang kelihatan sebak mengenangkan memori indah bersama arwah.

Yang paling menyentuh perasaan adalah perkongsian yang dikongsikan ibu Ashraf Sinclair, Khadijah Abdul Rahman yang memaklumkan cucunya, Noah telah memimpin bacaan Yasin ketika di pusara allahyarham sewaktu mereka datang menziarahi.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Khadijah Abdul Rahman (@dida_sinclair)

Menerusi hantaran Instagram ibunya lagi, dia memaklumkan yang mereka hadir ke Jakarta bersempena dengan hari lahir anak sulung mereka. Mereka juga turut datang untuk bertemu dengan keluarga di Jakarta iaitu BCL serta cucu lelaki mereka.

Yang pasti, jelas kelihatan kerinduan di wajah mereka dan berdoa supaya anak lelakinya itu ditempatkan di kalangan orang-orang yang beriman. Al fatihah untuk arwah Ashraf Sinclair.

Kredit foto: Instagram @dida_sinclair dan @bclsinclair

Kelekaan umat Islam kini dalam mencari pendapatan, memungkinkan wujudnya percampuran rezeki daripada sumber yang halal dan haram. Kebanyakan sumber tersebut pula tidak dipastikan statusnya dengan jelas. Semuanya demi matlamat bagi memberi sesuap nasi kepada anak dan isteri.

Benarlah firman Allah S.W.T. yang bermaksud: “Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cubaan (bagimu) dan di sisi Allah pahala yang besar.” (Surah Al-Taghabun: 15)

Oleh kerana itu, pengenalpastian ke atas status sesuatu pendapatan dan sikap berhati-hati dalam memperolehi harta secara halal adalah sangat-sangat dituntut.

Sebagaimana firman Allah S.W.T. yang bermaksud: Firman Allah S.W.T.: “Dan janganlah kamu makan harta-harta sesama kamu dengan jalan yang batil dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim-hakim dengan tujuan supaya kamu dapat memakan sebahagian dari harta orang lain dengan cara yang berdosa, sedangkan kamu mengetahui.” (Surah Al-Baqarah: Ayat 188)

Wang Tidak Patuh Syariah

Menurut pandangan Imam Al-Syafie, syariah telah melarang lapan perkara pokok iaitu riba, gharar, perjudian, penipuan, rampasan, ihtikar (monopoli barangan), rasuah dan perniagaan yang tidak patuh syariah serta mendatangkan kemudaratan (seperti arak, babi, bangkai, makanan yang memudaratkan, pendapatan daripada pelacuran dan seumpamanya).

Prof. Dr. Muhammad Nabil Ghanayim, Profesor di Kuliyyah Syariah Universiti Kaherah pula telah mentakrifkan wang atau harta tidak patuh syariah sebagai harta haram yang diperolehi melalui jalan-jalan yang tidak syarie iaitu mengambil harta yang terdapat larangan ke atasnya atau terdapat balasan (had) ke atas pelakunya, atau terdapat janji buruk berkaitannya, atau yang dinamakan sebagai batil oleh Allah S.W.T.

Manakala kebanyakan fuqaha’ mutakhir ini mentakrifkan harta tidak patuh syariah ialah harta yang dimiliki dan diperolehi melalui wasilah yang tidak diiktiraf oleh syarak seperti rompakan, rampasan, hasil jualan barang curi, rasuah, perjudian, loteri, transaksi riba, perlindungan insurans konvensional, keuntungan pelaburan di dalam sekuriti tidak patuh syariah dan seumpamanya.

Menurut Suruhanjaya Sekuriti, sesuatu perniagaan diklasifikasikan sebagai tidak patuh syariah sekiranya perniagaan itu menjalankan aktiviti teras yang tidak selaras dengan syariah seperti berikut:

i. Perkhidmatan kewangan yang berteraskan riba (faedah);
ii. Perjudian dan pertaruhan;
iii. Pengeluaran atau penjualan barangan yang tidak halal atau barangan yang berkaitan;
iv. Insurans konvensional;
v. Aktiviti hiburan yang tidak selaras dengan syariah;
vi. Pengeluaran atau penjualan barangan yang berasaskan tembakau atau barangan yang berkaitan;
vii. Pembrokeran atau jual beli sekuriti tidak patuh syariah; dan
viii. Aktiviti lain yang didapati tidak selaras dengan syariah.

Fatwa Wang Tidak Patuh Syariah

Di Malaysia, ketetapan berkenaan penyaluran wang-wang haram telah diputuskan sejak dahulu lagi iaitu melalui keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa, Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Islam Kali Ke-3 pada 21hb. Jun 1971 yang telah memutuskan:

i. Faedah yang diperolehi daripada wang simpanan yang dibuat oleh institusi Islam atau perniagaan atau badan kebajikan yang dianggotai oleh orang-orang Islam dalam mana-mana bank harus diterima oleh badan-badan itu atas alasan kecemasan ekonomi orang-orang Islam pada masa ini; dan
ii. Faedah yang diperolehi daripada wang simpanan seseorang Muslim dalam mana-mana bank harus diterima olehnya atas alasan kerana kecemasan itu juga, tetapi wang faedah itu hendaklah dimasukkan dalam Baitulmal atau untuk kegunaan maslahah umum.

Manakala melalui keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa ke-87, Majlis Kebangsaaan bagi Hal Ehwal Islam pada 23-25 Jun 2009, telah dinyatakan iaitu:

“Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah berpandangan bahawa di dalam Islam harta-harta yang diperolehi dengan cara yang tidak mematuhi syariah seperti riba, gharar, perjudian, penipuan, rompakan, rampasan, rasuah dan seumpamanya adalah haram dan tidak boleh digunakan untuk manfaat dan kepentingan diri sendiri serta perlu dibersihkan melalui kaedah-kaedah berikut:

i. Diserahkan kepada baitulmal untuk maslahah maslahah umum umat Islam seperti membiayai pembinaan atau penyelenggaraan jambatan, jalan, tandas dan seumpamanya;
ii. Diserahkan kepada golongan fakir miskin; atau
iii. Jika harta tersebut merupakan harta rompak, curi dan seumpamanya, maka harta tersebut perlu diserahkan semula kepada pemiliknya. Jika pemiliknya telah meninggal dunia atau tidak dapat dijumpai, maka harta tersebut mestilah dikembalikan kepada ahli warisnya. Sekiranya tidak dapat diketahui pemilik atau ahli waris pemilik, maka harta tersebut hendaklah diserahkan kepada baitulmal”.

Keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor

Melalui keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor Bil. 1/2009 pada 18hb. Mac 2009 yang menyatakan:

i. Wang tidak patuh syariah yang diperolehi boleh dijadikan sumber baitulmal dan harus dimasukkan ke dalam akaun baitulmal.
ii. Penggunaan wang tidak patuh syariah harus untuk kegunaan menjalankan operasi perjalanan kerja di MAIS seperti pembinaan, penyelenggaraan bangunan, emolumen, pendidikan, pertanian, penyelidikan, perubatan, kemudahan asas seperti pembinaan dewan, tandas, jambatan dan lain-lain untuk kegunaan umum.

Bagaimanakah peranan Baitulmal, Majlis Agama Islam Selangor ke atas Wang Tidak Patuh Syariah?

Sebagai sebuah entiti tunggal yang mentadbir harta umat Islam, Baitulmal berperanan penting dalam mendakwah masyarakat terutamanya mengurus harta secara bijaksana berdasarkan hukum syarak.

Hal ini selaras sebagaimana yang diperuntukkan di bawah Seksyen 7, Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003 iaitu, “Maka hendaklah menjadi kewajipan majlis untuk menggalakkan, mendorong, membantu dan mengusahakan kemajuan dan kesejahteraan ekonomi dan sosial masyarakat Islam di dalam negeri Selangor selaras dengan hukum syarak.”

Kebanyakan masyarakat mengetahui kewajipan membayar zakat sebagai wadah penyucian harta umat Islam. Kewajipan ini bagaimanapun terhad kepada syarat-syarat kelayakan harta yang dizakatkan dan asnaf-asnaf yang telah ditentukan.

Walau bagaimanapun, kebanyakan masyarakat juga kurang arif akan perihal harta-harta yang diperolehi dengan jalan yang tidak betul. Unsur-unsur tidak halal ke atas harta dan juga keraguan yang timbul sering kali dipandang enteng oleh sebilangan masyarakat mutakhir ini. Dengan kepesatan ekonomi kini, seringkali menjauhkan masyarakat daripada menitik beratkan aspek hasil atau rezeki yang dikurniakan Allah ke atas hambanya.

Oleh yang demikian, Baitulmal MAIS ingin mengambil peluang ini mengajak umat Islam untuk sama-sama membersihkan harta yang diperolehi agar kehidupan yang dilalui penuh keberkatan dan sentiasa berlandaskan hukum syarak.

Sebagai sebuah organisasi ulung yang bertanggungjawab mentadbir dan memegang amanah harta-harta orang Islam, MAIS berperanan untuk menyampaikan maklumat dan pengetahuan kepada seluruh umat Islam berkenaan peri pentingnya mengurus harta secara bijaksana sebagaimana yang dituntut oleh hukum syarak.

Penyerahan kepada Baitulmal, Majlis Agama Islam Selangor merupakan pilihan cara pelupusan yang utama, selamat dan meyakinkan serta mampu menyumbang kepada peningkatan sosio-ekonomi umat Islam sebagaimana yang diperuntukkan di dalam Seksyen 7, Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003: “Maka hendaklah menjadi kewajipan majlis untuk menggalakkan, mendorong, membantu dan mengusahakan kemajuan dan kesejahteraan ekonomi dan sosial masyarakat Islam di dalam negeri Selangor selaras dengan hukum syarak.”

Penyaluran wang tidak patuh syariah boleh dibuat secara tunai atau cek di kaunter Baitulmal, Bahagian Kewangan, Majlis Agama Islam Selangor, Tingkat 9, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam atau disalurkan ke akaun Bank Islam Malaysia Berhad, no. akaun 12-038-01-009567-6 atau cek atas nama ‘Majlis Agama Islam Selangor’ atau pindahan wang melalui e-mais di laman web www.mais.gov.my

Sebarang maklumat lanjut, layari www.mais.gov.my atau boleh hubungi Unit Amanah, Bahagian Harta Baitulmal, Majlis Agama Islam Selangor, Tingkat 9 & 10, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, 40000 Shah Alam, Selangor di talian 03-5514 3773 atau 03-5514 3772.

Salah satu masalah kesuburan wanita ialah fibroid dan ramai wanita cari rawatan fibroid berkesan. Fibroid adalah bengkak jenis pejal di bahagian rahim (uterus) wanita.

Fibroid agak kerap dihidapi wanita antara 20 hingga 50 peratus. Kebanyakan wanita tidak mempunyai sebarang masalah dan fibroid ini kebetulan dijumpai semasa prosedur imbasan bunyi dijalankan bagi tujuan lain.

Hampir ke semua fibroid adalah ketumbuhan benign iaitu bukan kanser. Fibroid boleh tumbuh di bahagian dinding tengah (intramural), menghala ke luar rahim (subserosal) atau pun ke arah kaviti rahim (submucosal).

Selain saiz, lokasi pertumbuhan fibroid ini akan memberikan kesan ataupun simptom yang berbeza kepada setiap wanita.

Fibroid rahim dan adenomiosis merupakan dua ketumbuhan ginekologi jinak yang biasa memudaratkan kualiti hidup dan tahap kesuburan wanita. Walaupun kedua-dua ketumbuhan ini terjadi di dalam rahim, namun ianya adalah masalah ginekologi yang berbeza.

Fibroid merupakan ketumbuhan otot jinak yang tumbuh pada dinding rahim, sedangkan adenomiosis adalah keadaan di mana lapisan dalam rahim (endometrium) dijumpai di dinding otot rahim (miometrium).

Fibroid rahim dan adenomiosis boleh menyebabkan gejala seperti pendarahan haid yang berlebihan dan menyakitkan, ketidakselesaan pada bahagian perut bawah, sakit belakang atau tekanan di kawasan pelvis, kembung serta sakit semasa hubungan intim.

TEKNOLOGI HIFU
Rawatan biasa untuk fibroid dan adenomiosis adalah histerektomi (pembuangan rahim) dan penyingkiran adenomiosis (adenomiomektomi). Kebanyakan wanita enggan menjalankan prosedur histerektomi. Manakala pembedahan miomektomi dan adenomiomektomi boleh menyebabkan kesan sampingan semasa kehamilan.

Namun, ini mungkin merupakan berita baik buat semua pengidap fibroid dan adenomiosis. Terdapat rawatan terbaharu yang telah diperkenalkan iaitu teknologi Ultrabunyi Berkeamatan Tinggi (HIFU). Ini adalah rawatan fibroid berkesan dan selamat.

Pusat Perubatan Mahkota telah menjadi hospital yang pertama seumpamanya di negara ini memperkenalkan teknologi ini bagi tujuan rawatan fibroid dan adenomiosis ini.

Teknologi HIFU mampu mengubah landskap rawatan wanita di seluruh negara. Teknologi HIFU merupakan satu rawatan yang tidak invasif, canggih, terbukti dengan keputusan klinikal positif sementara mengekalkan kesuburan wanita.

Teknologi tercanggih ini menggunakan tenaga bunyi yang ditumpukan untuk memanaskan dan memusnahkan tisu yang disasarkan.

Ia digunakan untuk merawat keadaan kesihatan seperti batu karang ginjal, katarak, gangguan neurologi, nodul tiroid jinak, penyakit prostat, ketumbuhan padat, dan juga dalam terapi paliatif. Dalam bidang ginekologi, teknologi HIFU digunakan untuk merawati fibroid rahim dan adenomiosis.

Teknologi HIFU menawarkan rawatan tidak invasif untuk penyingkiran (pengecutan) adenomioma dan ia merupakan satu alternatif untuk pembedahan pembuangan fibroid rahim.

Transduser ultrabunyi berkeamatan tinggi mengarahkan gelombang bunyi ke lokasi khas, menaikkan suhu tisu daripada 60° C hingga 80° C, mengakibatkan nekrosis koagulatif tisu.

HIFU dilakukan dengan bimbingan oleh Magnetic Resonance Imaging (MRgFUS) sebagai modaliti pengimejan atau Ultrabunyi (USgHIFU), yang menggunakan imbasan ultrabunyi sebagai modaliti pengimejan untuk menumpukan rawatan ke kawasan tersasar dalam tisu sambil mengelakkan kerosakan pada tisu yang lain.

Kelebihan utama USgHIFU berbanding MRgFUS adalah:

• Ia menawarkan pengimejan masa nyata, membolehkan doktor meneliti tisu semasa prosedur dijalankan.
• Ia menggunakan transduser yang lebih besar dan kuat, memendekkan jangka masa dan meningkatkan keberkesanan rawatan.
• Ia menawarkan akses yang lebih besar kepada pesakit dan fleksibiliti dalam posisi pesakit, membuat pesakit lebih selesa.
• Harga rawatan yang berpatutan.

Oleh kerana HIFU menggunakan teknologi prosedur yang tidak invasif, pesakit tidak memerlukan ubat bius semasa prosedur dan bebas luka. Prosedur ini juga mempunyai kelebihan pada masa pemulihan jika dibandingkan dengan pembedahan seperti miomektomi atau histerektomi.

Wanita dengan keinginan untuk hamil mendapat banyak manfaat dari rawatan HIFU kerana prosedur ini dapat memusnahkan tisu berpenyakit dengan tepat, memelihara otot dan tisu rahim di sekitarnya.

MANFAAT PEMULIHAN SINGKAT
Teknologi HIFU juga mengurangkan pembentukan parut pada dinding rahim, maka pengembangan rahim untuk menampung kandungan dan kontraksi semasa bersalin dapat dipertahankan.

Menurut Pakar Obstetrik & Ginekologi, dan Perubatan Reproduktif Pusat Perubatan Mahkota, Dr. S. Selva, teknologi ini membenarkan pesakit pulih dengan cepat.

“Prosedur HIFU adalah pengubah keadaan kerana memberikan penyelesaian yang dapat mengurangkan ketakutan dan kesan kesuburan yang mungkin dihadapi pesakit dalam penyingkiran fibroid dan adenomiosis.

Selain itu, teknologi canggih yang tidak invasif ini juga akan memberi manfaat kepada pesakit dengan tempoh pemulihan yang singkat, membolehkan mereka kembali ke rutin harian dalam masa yang singkat,” kata Dr. S. Selva tentang rawatan fibroid berkesan ini.

Tambahnya lagi, “Sesi rawatan HIFU berdasarkan ultrabunyi berlangsung antara 1 hingga 4 jam dan dalam kebanyakan kes, rawatan dapat dilakukan dalam satu sesi. Hanya pesakit dengan fibroid yang besar atau dalam bilangan yang besar memerlukan beberapa sesi.

Perlu diberi penekanan ialah pesakit tidak akan mengalami pendarahan semasa prosedur, maka pemindahan darah tidak diperlukan.

HIFU juga mengurangkan risiko komplikasi yang mungkin timbul akibat pembedahan penyingkiran adenomioma atau fibroid rahim. Yang penting sekali, pesakit yang ingin hamil tidak perlu menunggu rahim sembuh sepenuhnya.

Hubungan intim boleh dijalankan setelah kitaran haid selepas prosedur. Kajian menunjukkan kehamilan berjaya dalam beberapa bulan selepas rawatan HIFU untuk fibroid sama ada melalui kehamilan semula jadi atau rawatan reproduktif berbantu,” kata Dr. S. Selva.

Baca juga; Datuk Prof Muhaya Ulas Isteri Jaja Kisah Rumahtangga Di MEDSOS

Baca juga; Fibroid VS Kanser