![scha cover](https://cdn.nona.my/2022/08/scha-cover-696x379.jpg)
Minggu Fesyen Kuala Lumpur (KLFW) kembali lagi, bakal meraikan ulang tahun kesepuluh anjurannya. Bakal membuat kemunculan semula secara fizikal dengan penuh gaya tahun ini, KLFW2022 menampilkan lebih 40 koleksi pakaian sedia pakai pereka tempatan, dari 17 hingga 22 Ogos di Pavilion KL.
![Meraikan Ulang Tahun Ke-10, KLFW Kembali Merayakan Pengiat Seni Fesyen Tanah Air](https://cdn.nona.my/2022/08/1.jpg)
Pengasas KLFW Andrew Tan berkata edisi ke-10 KLFW kali bertujuan terus mengenal pasti penyelesaian dan menimbangkan cara untuk membantu industri fesyen Malaysia dalam menyesuaikan diri, berkembang dan meningkatkan produktiviti, inovasi serta kreativiti secara berterusan.
Beliau berkata sejak pelaksanaannya pada 2013, KLFW telah menyediakan platform untuk pereka Malaysia dan industri fesyen tempatan bersatu, meraikan dan menghormati setiap koleksi pereka fesyen tempatan.
“Apabila saya mulakan KLFW pada tahun 2013, saya tahu bahawa ia akan menampilkan risiko besar dan usaha yang gigih. Saya bangga untuk mengatakan bahawa KLFW telah mencapai semua parameter yang telah kami tetapkan untuk diri kami sendiri, dan pada 2022 ini, memasukan edisi ke-10, ia adalah penganjuran fesyen yang cukup menakjubkan,” katanya pada majlis pelancaran media acara pada Khamis.
![Meraikan Ulang Tahun Ke-10, KLFW Kembali Merayakan Pengiat Seni Fesyen Tanah Air](https://cdn.nona.my/2022/08/3.jpg)
KLFW telah mengadakan pertunjukan fesyennya secara dalam talian dua tahun lepas, manakala tahun lepas, ia telah dianjurkan secara digital dan fizikal dengan kehadiran yang terhad disebabkan oleh pandemik.
Tan berkata antara pereka yang dijangka menyertai Minggu Fesyen ini terdiri dari gabungan pereka lama dan baharu, antaranya Innai Red, Farah Khan, Fiziwoo, Ezuwan Ismail, Rizman Ruzaini, Hatta Dolmat, Neonate, Behati serta senarai pereka yang sedang meningkat naik dalam negara.
Pasangan Awal Ashaari dan Scha Alyahya juga bakal memperkenalkan produk wangian terbaru mereka Homege by Nobel.
![Meraikan Ulang Tahun Ke-10, KLFW Kembali Merayakan Pengiat Seni Fesyen Tanah Air](https://cdn.nona.my/2022/08/2.jpg)
Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/Untitled-design-9.jpg)
Tunku Puan Mahkota Kedah, Che Puan Nur Julie Ariff mendahului senarai penerima darjah dan bintang kebesaran sempena Sambutan Ulang Tahun Hari Keputeraan Sultan Kedah, Al Aminul Karim Sultan Sallehuddin Sultan Badlishah ke-81 di Istana Anak Bukit, semalam.
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/WhatsApp-Image-2023-06-18-at-22.01.29.jpeg)
Che Puan Nur Julie dianugerahkan Darjah Seri Setia Sultan Sallehuddin Kedah Yang Amat Dihormati (SSSK) yang membawa gelaran Dato’ Seri Diraja.
Untuk rekod, Che Puan Nur Julie Ariff atau nama asalnya Julie Gwee Chai Hong mendirikan rumah tangga dengan Tunku Mahkota Kedah, Duli Yang Amat Mulia Tunku Shazuddin Ariff ibni Al-Aminul Karim Sultan Sallehuddin pada 26 November 2022 dalam satu majlis tertutup yang berlangsung di Balai Mengadap Istana Darul Aman Jalan Kedah, Bukit Persekutuan, Kuala Lumpur.
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/WhatsApp-Image-2023-06-18-at-22.03.44.jpeg)
Pada hari perkahwinan tersebut November lalu, KDYMM Sultan Kedah, Al-Aminul Karim Sultan Sallehuddin Ibni Almarhum Sultan Badlishah telah berkenan mengurniakan Pangkat Kemuliaan dengan gelaran Duli Yang Amat Mulia Tunku Puan Mahkota Kedah kepada menantu baginda Che Puan Nur Julie Ariff.
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/WhatsApp-Image-2023-06-18-at-22.01.04.jpeg)
Sejak mendirikan rumah tangga November lalu, Che Puan Nur Julie Ariff dilihat sering menemani Duli Yang Amat Mulia Tunku Shazuddin Ariff ke majlis-majlis rasmi kerajaan negeri. Malah kelibat pasangan diraja ini turut kelihatan di mana DYAM Tunku Mahkota Kedah dan DYAM Tunku Puan Mahkota Kedah berangkat ke Pameran Aerospace dan Maritim di Langkawi baru-baru ini.
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/WhatsApp-Image-2023-06-19-at-09.46.32.jpeg)
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/WhatsApp-Image-2023-06-18-at-22.03.24.jpeg)
Sultan Sallehuddin turut berkenaan menganugerahkan Darjah Seri Setia Diraja Kedah Yang Amat Dihormati (SSDK) yang membawa gelaran Dato’ Seri kepada Setiausaha Kerajaan Negeri Kedah, Datuk Norizan Khazali diikuti Dato’ Pengelola Bijaya Diraja Datuk Bakar Din yang dianugerahkan Orang Besar Lapan yang membawa gelaran Dato’ Seri Setia Diraja.
![Tunku Puan Mahkota Kedah Dahului Senarai Penerima Darjah Kebesaran Kedah](https://cdn.nona.my/2023/06/WhatsApp-Image-2023-06-18-at-22.05.56.jpeg)
Berangkat sama ke istiadat hari ini Sultanah Kedah Sultanah Maliha Tengku Ariff; Raja Muda Kedah, Tengku Sarafudin Badlishah Sultan Sallehuddin dan Raja Puan Muda Kedah, Che Puan Muda Zaheeda Mohamad Ariff. Turut hadir, Menteri Besar, Datuk Seri Muhammad Sanusi Md Nor dan isteri Tok Puan Jusmalailani Jusoh.– BERNAMA
Awas, Bengkak Di Leher Mungkin Petanda KANSER LIMFOMA! Ketahui Gejala & Rawatan Atasinya
![Awas, Bengkak Di Leher Mungkin Petanda KANSER LIMFOMA! Ketahui Gejala & Rawatan Atasinya](https://cdn.nona.my/2017/12/Menjijikkan-Belakang-rumah-pun13.jpg)
Limfoma berlaku apabila sel-sel ini menjadi tidak normal dan membelah lebih cepat atau hidup lebih lama dari biasa. Limfoma boleh berlaku di beberapa bahagian tubuh contohnya nouds limfa, limpa, sumsum tulang serta organ lain tubuh.
Terdapat beberapa jenis limfoma yang dikenalpasti seperti Non-Hodgkins Limfoma dan Hodgkins Limfoma. Ia boleh melibatkan individu semua peringkat usia termasuklah dewasa dan kanak-kanak.
FAKTOR RISIKO
Secara umumnya, sebagaimana kebanyakan kanser lain, penyelidik masih belum dapat memastikan punca sebenar yang menyebabkan limfoma walaupun ia adalah lebih kerap berlaku kepada orang-orang tertentu.
Walau bagaimanapun, penyelidikan mengenal pasti faktor-faktor risiko tertentu yang menyebabkan kedua-dua jenis limfoma ini.
NON-HODGKINS LIMFOMA:
- Umur biasanya antara 60 tahun ke atas.
- Terdapat kadar berbeza bagi penghidapnya di seluruh dunia.
- Etnik dan lokasi-biasanya di negara maju seperti Amerika Syarikat. Masyarakat Amerika berkulit putih lebih terdedah berbanding etnik Afrika Amerika mahupun Asia Amerika.
- Bahan kimia dan radiasi, pendedahan kepada bahan-bahan kimia yang digunakan dalam bidang pertanian turut dikaitkan sebagai antara punca.
- Kekurangan daya tahan sebagai contoh disebabkan oleh jangkitan HIV dan pemindahan organ.
- Penyakit autoimun di mana sistem pertahanan badan menyerang sel badan sendiri.
- Jangkitan b=virus dan bakteria tertentu yang meningkatkan risiko.
HODGKIN LIMFOMA
- Jangkitan virus Epstein Barr
- Umur-terbahagi kepada dua kumpulan tertentu-20an dan 55 tahun ke atas.
- Jantina-kebiasaannya di kalangan lelaki
- Keluarga-risiko lebih tinggi jika ada kembar seiras
- Gaya hidup-mereka yang mengambil alkohol secara melampau.
Antara gejala dan simptom yang dikaitkan dengan kanser limfoma ialah:
- Bengkak tanpa rasa sakit di bahagian leher
- Ketiak atau kelipat pangkal paha
- Penurunan berat badan mendadak
- Hilang selera makan
- Demam yang berpanjangan
- Berpeluh secara tiba-tiba pada malam hari
- Kesukaran bernafas
- Kegatalan yang mungkin lebih selepas meminum alkohol.
RAWATAN DAN DIAGNOSIS
Sekiranya mana-mana individu mempunyai gejala ini, mereka dinasihatkan mendapatkan rawatan di hospital. Jiak diagnosis limfoma telah disahkan melalui biopsi, ujian lanjut akan dijalankan untuk menentukan peringkat kanser dan melihat sama ada ia telah merebak ke bahagian lain tubuh juga.
Sekiranya terdapat benjolan, pesakit mungkin dinasihatkan untuk diambil sampel tisu untuk mendapatkan diagnosis yang lebih tepat.
Bergantung kepada jenis dan tahap limfoma, rawatan limfoma mungkin melibatkan rawatan kemoterapi, rawatan radioterapi dan rawatan lain yang disyorkan oleh doktor. Tanpa rawatan khusus, penyakit ini boleh merebak dan menyebabkan maut. ROSMAH IDAYU ABU SAMAH
Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja
![Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja](https://cdn.nona.my/2022/05/453554.jpeg)
Usai menjalani ibadah puasa dalam bulan Ramadan, seluruh umat Islam meraikannya dengan menyambut Syawal. Timbul persoalan nak buat puasa 6 atau qada, ramai wanita yang masih keliru tentang persoalan ini.
Bagi mereka yang menjalani hari menstruasi normal 6 atau 7 hari mungkin tidak menjadi masalah. Bagaimana pula mereka yang mempunyai kitaran haid yang agak lama antara 10 hari hingga ke 15 hari. Memang sukar nak melalukan puasa 6 atau qada sekali gus.
![Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja](https://cdn.nona.my/2022/05/453555.jpeg)
Berpuasa 6 di bulan Syawal dijanjikan pahala umpama berpuasa setahun. Jadi kaum wanita juga tidak mahu ketinggalan untuk merebut pahala berpuasa 6. Kena ganti puasa 12 hari, campur puasa 6 bersamaan dengan 18 hari. Belum sempat nak habiskan puasa ganti ‘uzur’ datang semula.
Adakah kaum wanita tidak mempunyai peluang untuk mendapat pahala puasa 6?
Firman Allah SWT:
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa. (Surah al-Baqarah:183)
![Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja](https://cdn.nona.my/2022/05/453553.jpeg)
Berbuka Puasa Di Bulan Ramadan Tanpa Ada Sebarang Keuzuran
Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadan tanpa sebarang keuzuran wajib ke atasnya menqadakannya serta merta selepas tamatnya Ramadan dan selepas selesai hari raya yang pertama. Seseorang itu tidak boleh mendahulukan puasa sunat enam pada bulan Syawal kemudian diekori dengan puasa qada.
Adapun sekiranya dia tidak berpuasa pada bulan Ramadan kerana ada keuzuran (yang dibenarkan syarak) maka harus baginya mendahulukan puasa enam pada bulan Syawal daripada puasa qada kerana qada waktu puasa qada adalah muwassa`(luas).
Imam as-Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani Rahimahullahu Taala menyebut: “(Dan demikian lagi) orang yang tiada puasa dengan uzur sunat dia berpuasa enam hari sunat Syawal melainkan orang yang berbuka puasa Ramadan dengan tiada uzur maka wajib ke atasnya menyegerakan menqada Ramadan kerana makruh mengerjakan sunat orang yang ada padanya qada Ramadan dengan tiada uzur maka wajib menyegerakan qada dahulu.” (Rujuk Kitab Bughyah at- Tullab, halaman 128)
![Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja](https://cdn.nona.my/2022/05/453552.jpeg)
Isu Menggabungkan Dua Ibadat Dengan Satu Niat
Masalah ini dikenali di sisi para ulama sebagai masalah tasyrik (mengabungkan dua ibadat dengan menggunakan satu niat) hukumnya :
Sekiranya ia adalah termasuk dalam wasilah atau perkara yang bercampur maka hukumnya sah. Terhasil apa yang dihajatinya daripada kedua ibadat tersebut. Misalnya, jika seseorang itu mandi junub pada Hari Jumaat untuk melakukan Jumaat dan juga mengangkat junub.
Sesungguhnya junubnya terangkat dan pahala mandi jumaat tersebut pun terhasil. Walaupun salah satu daripada dua ibadat tersebut tidak diniatkan manakala yang lain pula diniatkan dengan zatnya maka sah himpunan atau gabungan tersebut dan tidak mencederakan ibadat tersebut misalnya solat tahiyyah masjid dilakukan berserta solat fardu atau solat sunat yang lain.
![Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja](https://cdn.nona.my/2022/05/453551.jpeg)
Adapun menghimpunkan atau gabung di antara dua ibadat yang diniatkan dengan zatnya seperti puasa qada atau kaffarah, atau nazar berserta puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari pada bulan Syawal maka tidak sah tasyrik tersebut mengikut pendapat yang muktamad kerana setiap ibadat itu berasingan daripada ibadat lain yang diniatkan dengan zatnya dan tidak pula berada di bawah ibadah yang lain.
Persoalannya, adakah berpuasa dengan niat qada bulan Ramadan dan niat puasa 6 pada bulan Syawal yang digabungkan sah keduanya? Atau salah satu sahaja sah? Jika dibuat secara ithlaq (Umum) berhasil keduanya atau salah satu sahaja?
Gabung Niat Puasa Qada Ramadan Dan Puasa 6 Syawal
Fuqaha dalam Mazhab Syafie berselisih pendapat tentang isu menggabungkan niat di antara puasa qada Ramadan dan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.
Syaikul Islam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Taala: “Jika seseorang berpuasa pada bulan Syawal untuk qada bagi puasa Ramadan, atau selainnya sama ada puasa nazar atau puasa sunat lain maka terhasil pahala sunatnya.
![Puasa 6 Atau Qada, Ramai Masih Keliru Boleh Ke Kalau Nak Gabung Saja](https://cdn.nona.my/2022/05/453550.jpeg)
Kerana topik perbincangannya adalah tentang puasa pada 6 hari daripada bulan Syawal tetapi, dia tidak akan memperoleh pahala yang sempurna sebagaimana yang diinginkannya melainkan dengan hanya dia berniat puasa khusus untuk 6 hari pada bulan Syawal sahaja.
Terutamanya orang yang telah luput daripadanya puasa Ramadan kerana tidak sesuai dia berpuasa Ramadan dan seterusnya berpuasa 6 hari di bulan Syawal” (Rujuk Kitab Syarqawi ‘ala al-Tahrir)
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menyebut bahawa dia pernah ditanya tentang puasa Ramadan dan qada di bulan Syawal, adakah berhasil qada puasa Ramadan dan pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal, ada ke tidak dalam masalah ini sebarang nukilan?
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menjawab: “Bahawa berhasil puasa qada Ramadannya walaupun dia gabung niat puasa qada Ramadannya dengan puasa yang lain. Dan berhasil pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal. Masalah ini disebut oleh ramai ulama terkemudian (mutaakhirin).” (Rujuk Fatawa Imam Ramli, 2/339)
Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Rahimahullahu Taala dalam mengenai orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib: “Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan pusat wajib), dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjarannya.” (Rujuk Kitab Al-Fatwa Al-Kubra, 2/75)
Kesimpulannya, mengikut pendapat yang muktamad, afdal seseorang itu menjadikan puasa qada berasingan dengan puasa 6 pada bulan Syawal. Namun begitu, menyatukan puasa qada dengan puasa enam itu tetap diharuskan dan mendapat ganjaran pahala kedua-duanya mengikut pendapat yang daif.
Namun begitu, menyegerakan qada puasa itu adalah sikap yang terpuji dan dituntut oleh syarak terutama kepada sesiapa yang meninggalkan puasa tanpa uzur yang dibenarkan syarak. Semoga kita termasuk bersama-sama dengan orang bertaqwa.
Sumber: muftiwp.gov.my
Baca juga; Murninya Hati Janna Nick, Dalam Proses Bina Pusat Tahfiz Bernilai RM6 Juta Di Kedah