Memasuki hari keenam Ramadan, pasti pelbagai dimensi baharu berpuasa pada tahun ini dalam situasi Perintah Kawalan Pergerakan yang dilancatkan di seluruh negara. Dalam kegembiraan menyambut kedatangan Ramadan, masih ada persoalan mengenal hukum meninggalkan puasa dengan sengaja diajukan di portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. Berikut jawapan yang telah diterangkan dengan terperinci.

Alhamdulillah, pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi SAW, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga hari kesudahan.

Puasa di dalam bulan Ramadan adalah salah satu daripada rukun Islam yang difardhukan ke atas setiap umat Islam. Hal ini jelas seperti mana yang disebutkan di dalam hadith yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Umar R.Anhuma, bahawa Nabi SAW bersabda:

بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Maksudnya: Terbinanya Islam itu atas lima perkara; syahadah bahawasanya tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan haji dan puasa di bulan Ramadan.”

Riwayat al-Bukhari (8) dan Muslim (16)

Maka jelaslah puasa Ramadan ini adalah perkara utama di dalam Islam yang tidak boleh ditinggalkan sekiranya tidak ada sebarang keuzuran.

Imam Ibn Hajar al-Haithami menyebutkan bahawa betapa besarnya kesalahan meninggalkan puasa dengan sengaja terutamanya di bulan Ramadhan. Hal ini jelas seperti yang disebutkan beliau:

الْكَبِيرَةُ الْأَرْبَعُونَ وَالْحَادِيَةُ وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ: تَرْكُ صَوْمِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ رَمَضَانَ، وَالْإِفْطَارُ فِيهِ بِجِمَاعٍ أَوْ غَيْرِهِ بِغَيْرِ عُذْرٍ مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ

Maksud: Dosa besar yang ke 140 dan 141, meninggalkan puasa pada salah satu hari daripada hari-hari dalam bulan Ramadhan, dan berbuka puasa padanya dengan persetubuhan atau selainnya tanpa sebarang keuzuran seperti sakit atau bermusafir. Lihat al-Zawajir (1/323).

Namun begitu, Islam masih memberikan peluang kepada umatnya yang telah terlanjur meninggalkan puasa dengan sengaja dan mempunyai kesedaran untuk bertaubat kepada Allah SWT. Maka, para fuqaha’ membahaskan hal ini di dalam perbahasan bab mengqada’ puasa bagi mereka yang meninggalkan puasa secara sengaja.

Kesalahan berbuka dengan sengaja ini sangat berat sehinggakan mazhab Imam Malik dan mazhab Imam Abu Hanifah mewajibkan kafarah dan qada’ kepada orang yang makan dan minum secara sengaja pada bulan Ramadhan.

Mazhab Imam al-Syafie dan Mazhab Imam Ahmad pula berpandangan orang yang meninggalkan puasa dengan makan atau minum secara sengaja tidak dikenakan kafarah, kerana kafarah hanya khusus kepada orang yang melakukan persetubuhan pada siang hari dalam bulan Ramadan sahaja. Namun kedua mereka seiring bahawa puasa tetap wajib diqada’kan. Lihat Mausuah al-Fiqhiyah (28/60).

Hal ini turut dinyatakan oleh para fuqaha’ kontemporari tentang apa yang perlu dilakukan bagi orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja, atau melakukan kesalahan yang boleh menyebabkan puasa terbatal selain daripada persetubuhan di siang hari. Antaranya disebutkan oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili:

من أفطر في رمضان بغير جماع، بأن أكل أو شرب، أو استعط ، أو باشر فيما دون الفرج فأنزل، أو استمني فأنزل، وكان يمكنه الصوم، وجب عليه قضاؤه قبل حلول شهر رمضان من العام الذي يليه،

Maksudnya: Sesiapa yang berbuka puasa ketika Ramadhan selain daripada jima’ dengan makan atau minum, atau memasukkan sesuatu (cecair atau ubat) ke dalam hidung, atau bersentuhan selain pada kemaluan kemudian terkeluar mani, atau melakukan onani, kemudian keluar mani. (Ketika melakukan semua perbuatan ini) dia berkemampuan untuk berpuasa, maka wajib qada’, sebelum masuk bulan Ramadhan tahun seterusnya. Lihat al-Mu’tamad (2/200).

Syeikh Ibn Baz pula dalam menjawab persoalan yang diajukan kepada beliau daripada seseorang yang sengaja berbuka puasa ketika Ramadhan beberapa tahun sebelumnya, menekankan bahawa berbuka puasa dengan makan atau minum atau apa-apa yang membatalkan selain jima’ adalah perkara mungkar yang diharamkan. Beliau menyatakan bahawa orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja hendaklah bertaubat kepada Allah, dan menyesal di atas perbuatan tersebut. Seterusnya mengqada’kan hari-hari yang ditinggalkan dan inilah kewajipan untuknya kerana berbuka puasa tanpa sebarang keuzuran merupakan perkara mungkar yang diharamkan[1]

 Melihatkan kepada nas dan hujah di atas, jelas bahawa orang yang sengaja berbuka puasa di dalam bulan Ramadan adalah berdosa besar kerana meninggalkan salah satu daripada rukun Islam.

Namun begitu, Allah SWT sangat mengasihani hamba-hambanya dengan memberi peluang untuk menebus kembali dosa tersebut. Maka kami katakan bahawa, orang yang meninggalkan puasa di dalam bulan Ramadhan dengan apa cara sekalipun selain daripada jima’ di siang hari hendaklah menggantikan puasa tersebut secepatnya sebelum datang Ramadhan pada tahun berikutnya.

Bagi mereka yang gagal menggantikan puasa sebelum datang Ramadan berikutnya, hendaklah membayar fidyah mengikut kadar yang telah ditentukan.

Semoga kita semua mendapat hidayah dan taufiq untuk mengamalkan segala titah perintah-Nya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Muat naik dan muat turun. Strim video dalam talian. Bekerja dan belajar dari rumah. Bersosial melalui Facebook, Twitter dan Instagram. Mungkin juga, TikTok. Pernahkah anda bayangkan kehidupan kita berubah total pada tahun 2020 ini?

Hari ini tirai suram 2020 bakal diturunkan. Mengimbau perasaan yang sama setahun yang lepas, 31 Disember 2019, kita semua menjangkakan tahun 2020 bakal bersinar terang, cahayanya bergemerlapan bak kejora di awan, dengan sejuta janji dan harapan.

Tapi sayangnya itu tidak kesampaian.

Di sebalik musibah pandemik COVID-19 yang menimpa seluruh dunia, tahun 2020 juga menyaksikan transformasi digital terbesar dalam sejarah. Itu yang berlaku sekarang apabila hampir majoriti infrastruktur kewangan, operasi dan perniagaan kita berteraskan teknologi di hujung jari.

Ini termasuklah Majalah Nona sendiri. Daripada penerbitan majalah ke digital sepenuhnya, ayuh ikuti imbasan dan rangkuman 2020 dalam kenangan kami, moga tiap satunya menjadi iktibar dan pengajaran berguna menjelang tahun 2021 akan datang.

JANUARI 2020

Membuka tirai 2020, Nona sebagai media aspirasi wanita telah menghimpunkan 16 kisah inspirasi Nona Top Beauty Entrepreneur.

Dalam sebuah majlis hi-tea yang berlangsung di Glam Hall Damansara, semua pengusaha kosmetik yang diraikan hadir bagi menunjukkan sokongan. Antara yang diraikan adalah YM Tunku Dato’ Indera Kaiyisah & Natasha Ozeir (PrettySuci), Dato’ Seri Aliff Syukri & Datin Seri Nur Shahida (D’Herbs), Datin Noor Kartini & Noor Neelofa (Young & Glow Cosmetics), The Melvins, Ili Zawani & Amin Fauzi (FCC Malaysia), Asyalliee (Loveliee), Eriyca Baiduri (Noir Health & Beauty), Wan Nur Syuhada (Sobella Cosmetics), Iqbar Hakim (D’Nars Skincare), Nuex Rosli (NR Cosmetics), Ayu & Iskandar (Skindara Global), Nabella Anuar (Kayman Beauty), Liyana Natasha (Chienta Skincare) dan Nurul Shuhada Sarbene & Dr Aizul Hafizi Ismail (SIS Aesthetic).

FEBRUARI 2020

Tun Dr Mahathir Mohamad meletak jawatan sebagai Perdana Menteri ke-7 dan dilantik sebagai Perdana Menteri Interim. Kemudian diikuti pembentukan kerajaan baharu di bawah pimpinan Perdana Menteri ke-8, Tan Sri Muhyiddin Yassin pada 29 Februari 2020.

MAC 2020

Penguatkuasaan Perintah Kawalan Pergerakan di seluruh Malaysia (PKP 1: 18 – 31 Mac 2020).

Ramai pereka fesyen tempatan bersatu hati menyiapkan PPE berbanding koleksi baju raya bagi membantu menambah bekalan PPE yang tidak mencukupi di kalangan petugas kesihatan.

APRIL 2020

Impak ekonomi mula terasa apabila banyak perniagaan terjejas ekoran PKP yang dikuatkuasakan. Ada yang mula mengurangkan tenaga kerja, memotong gaji atau menutup bisnes sama sekali.

Sambutan Ramadan pertama tanpa solat terawih di masjid dan bazar.

MEI 2020

Kadar pengangguran di Malaysia meningkat 5.3%, dengan catatan 826,100 orang kehilangan pekerjaan pada bulan ini (Sumber: Jabatan Perangkaan)

Sambutan Hari Raya pertama tanpa solat sunat Aidilfitri, sekatan pulang ke kampung dan segala tradisi raya akibat pelaksanaan PKP.

Kematian George Floyd di Amerika Syarikat membangkitkan sentimen Black Lives Matter di seluruh dunia.

JUN 2020

Norma kehidupan baru diperkenalkan. Antaranya pemakaian pelitup muka, kerap menggunakan cecair hand sanitizer, mengimbas kod QR MySejahtera, interaksi pembelajaran dan mesyuarat secara maya melalui Skype, Zoom dan sebagainya. Pembayaran secara elektronik, transaksi bebas tunai, e-wallet dan pembelian online juga mula diaplikasi secara meluas.

JULAI 2020

Ibadah haji di Mekah dihadkan kepada 10,000 jemaah sahaja.

Pelaksanaan PKP dilonggarkan dan beberapa sektor dibenarkan beroperasi dengan SOP ketat.

OGOS 2020

Insiden letupan dahsyat di Beirut.

Peningkatan semula kes COVID-19 dengan Amerika Syarikat merekodkan kes paling tinggi, diikuti India dan Brazil.

Kumpulan K-Pop terkemuka BTS melancarkan single baru berjudul Dynamite yang mencatatkan sejarah baru apabila mendapat tontonan 100 juta kali dalam masa 24 jam di YouTube.

SEPTEMBER 2020

Pilihan Raya Negeri Sabah berlangsung selepas berlakunya kemelut politik dan pembubaran Dewan Undangan pada bulan Julai.

OKTOBER 2020

Peningkatan kes COVID-19 di Malaysia memaksa Perintah Kawalan Pergerakan Bersasar (PKPB) dilaksanakan bagi membendung penularan jangkitan virus.

NOVEMBER 2020

Belanjawan 2021 dibentangkan oleh Menteri Kewangan di Parlimen dengan beberapa insentif diumumkan bagi membantu meringankan beban rakyat yang terkesan.

DISEMBER 2020

Tirai Majalah Nona berlabuh secara rasminya dengan penerbitan edisi khas Nona Superwoman Award 2020. Sebanyak 47 anugerah disampaikan kepada para penerima yang layak dan diiktiraf menerusi pencapaian cemerlang mereka dalam bidang masing-masing.

Sebuah majlis pengiktirafan turut diadakan di Shah Alam Convention Centre dengan pematuhan SOP dan had tetamu yang kecil beberapa minggu lepas. Baca kupasan majlis bertemakan ‘New Normal Glam’ tersebut di sini.

Apakah lagi yang mahu dibicarakan mengenai hijab? Sehelai kain di atas kepala, dililit, disarung, dibungkuskan… aduh, sekarang memang sudah macam-macam! Macam-macam gaya, warna dan rupa. Tudung, hijab, skarf atau apa sahaja yang anda mahu panggil adalah ‘identiti diri’ buat wanita Islam. Malah di dalam surah Al-Ahzab ayat 59, Allah berfirman agar wanita beriman (Muslim semestinya) untuk melabuhkan hijab supaya apa?

Supaya ‘dikenali’ kerana ia lebih baik bagimu. Jadi pertamanya memakai hijab adalah ‘untuk dikenali’ sebagai wanita beriman dan keduanya kerana ia lebih baik bagi kita. Ya, LEBIH BAIK! Siapa kata? Allah Rabb kita!

Mari kita hafal dan ingat bahawa antara ayat yang menyuruh wanita berhijab adalah di dalam surah Al-Ahzab ayat 59 yang membawa maksud, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya (tudung/hijab) ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali sehingga mereka tidak diganggu.”

Saya sering memberi penekanan bahawa sebelum nak bercakap tentang tudung atau hijab… satu perkara yang perlu difahami oleh semua wanita berhijab adalah untuk mengetahui dengan sepenuh hati, menghafal dan memahami, untuk tidak lupa membaca dengan sendiri ayat-ayat Al-Quran yang menyuruh kita berhijab. Amat memalukan sekiranya ada yang bertanya, “Ayat mana yang menyuruh kita berhijab?” Dan tiba-tiba seorang wanita yang berhijab tidak tahu menjawabnya. Berhentilah kita dari terus-menerus ‘tidak tahu’, marilah mencari ilmu. Satu lagi ayat adalah dalam surah An-Nur ayat 30 dan 31.

Sering juga dinasihatkan oleh guru saya, mengingatkan saya dan semua wanita di luar sana agar memahami satu hakikat ini. Kita tidak berhijab untuk lelaki atau suami atau ayah kita. Tidak. Kita berhijab kerana Allah semata-mata. Kita juga tidak berhijab untuk menjaga iman para lelaki. Iman orang lelaki, maaf tapi mereka perlu urus dan jaga sendiri.

Saya juga amat yakin mereka mampu menjaganya. Get that straightened out first! Kita berhijab semata kerana Allah sahaja. Dan ya, ia sepatutnya satu simbol ketakwaan. Jika seorang rahib dibenarkan untuk menzahirkan cinta mereka kepada tuhan dengan berhijab, maka seharusnya wanita Islam juga begitu. Tidak, hijab ini bukan simbol kita di diskriminasi tapi satu simbol liberalisasi!

LAMBANG

Saya bangga dengan sehelai kain ini, kain di atas kepala ini lambang saya cintakan agama saya. Saya tidak malu berjalan dan dikenali sebagai wanita Islam. Namun saya mengingatkan diri bahawa kain ini mempunyai makna yang lebih dari hanya sekadar imej. Kain ini, sepatutnya menzahirkan satu kecantikan yang lain dari hanya kecantikan fizikal iaitu kecantikan dalaman, kecantikan intelek dan adab. Sekiranya dengan memakai hijab kita masih tidak beradab dan berilmu, maka ada sesuatu yang perlu diperbetulkan dulu.

Setelah memakai hijab saya mula memberi fokus kepada kecantikan dalaman saya, bukan hanya tertumpu pada kecantikan luaran semata-mata. Saya menutup badan saya, namun saya terpaksa mengeluarkan satu lagi kecantikan – itulah dia kecantikan dalaman. Itulah yang seharusnya. Saya tidak lagi memfokuskan kepada kecantikan fizikal semata-mata. Seperti yang sering saya sebutkan, menghijabkan hati lebih sukar sebenarnya.

Kenapa saya kata hijab itu simbol liberalisasi? Kerana saya berjaya membebaskan diri dari menjadi mangsa fesyen! Dunia fesyen yang dikuasai industri fesyen yang hanya tertumpu pada kecantikan fizikal! Saya sudah bosan dihormati hanya kerana saya cantik! Takkanlah itu saja yang ada pada saya? Takkanlah saya hanya disukai kerana fizikal saya saja! Maka bermulalah satu perjalanan menyelami kecantikan intelek dan rohani serta adab yang saya sebutkan tadi.

MasyaAllah saya tahu perjalanan saya masih jauh dan berliku. Saya pasti akan berbuat salah, namun akan saya bangkit kembali sehingga saya temui satu kebebasan yang baru. Satu kecantikan yang InsyaAllah akan kekal. My self worth… harga diri saya tidak bergantung pada barangan material, namun siapa saya tanpa barangan material itu.

Saya tidak perlu ‘buka’ dan tayangkan kecantikan zahir saya untuk membuatkan orang suka, sayang, bercakap dan hormat kepada saya. Al-Quran menyebut dalam surah Al-A’raf 7:26 bahawa kecantikan atau pakaian yang terbaik adalah takwa. Tapi malangnya takwa tidak diiklankan dan dijual merata-rata. Hanya orang tertentu yang bertuah akan menjumpainya! Dan InsyaAllah berhijab adalah permulaan untuk kita menyelami keindahan takwa ini.

Selamat menyelami dan mencari apa dia sebenarnya makna sehelai kain di atas kepala anda. Saya masih mencari… dan perjalanan ini amat indah sekali!

Sumber foto: Instagram Wardina Safiyyah Official