Bagaikan menikmati suasana iftar di Madinah! Projek hartanah milik Malaysia, Battersea Power Station di United Kingdom hari ini mencatat sejarah apabila menjadi hos bagi sebuah acara iftar komuniti.
Melihat perkongsian Haliza Hashim di laman Instagram miliknya, kira-kira 250 orang rakyat Malaysia dan penduduk di sekitarnya menghadiri majlis tersebut yang diadakan berlatar belakangkan serombong ikonik Battersea Power Station itu.
Majlis iftar komuniti tersebut telah dianjurkan oleh Badan Kebajikan dikenali sebagai Ramadan Tent Project.
Laungan azan dan solat berjemaah juga turut diadakan buat pertama kalinya di lokasi ikonik tersebut. Program tersebut mendapat sambutan menggalakkan dari komuniti Malaysia dan masyarakat Islam yang menjadikan aktiviti tersebut sebagai aktiviti kebajikan sepanjang bulan Ramadan.
Haliza Hashim yang membuat liputan acara tersebut untuk sebuah stesyen televisyen sempat menzahirkan rasa sayu dan emosi apatah lagi apabila mendengar laungan azan kali pertama berkumandang di lokasi ikonik milik Sime Darby Properties, Kumpulan Wang Simpanan Pekerja dan SP Setia Berhad dibuka secara rasmi kepada orang ramai pada Oktober tahun lalu.
Di London, Ramadan tahun ini dimeriahkan dengan majlis iftar dan solat maghrib berjemaah di pelbagai lokasi ikonik seperti Royal Albert Hall, Stadium Wembley dan Battersea Power Station.
Sejak dimulakan 10 tahun lalu, Open Iftar telah menyediakan lebih 300 ribu hidangan di lebih 20 bandar di United KIngdom. Turut hadir di majlis berkenaan ialah Pesuruhjaya Tinggi Malaysia ke UK, Dato Zakri Jaafar dan isteri Datin Aini Ab Rahman, pegawai dari kedutaan Malaysia du UK serta pemegang amanah badan kebajikan Mercy Humanitarian United Kingdom.
Foto: Koleksi Instagram Haliza Hashim Doyle.
PERMAISURI AGONG Berkenan Tinjau Operasi SAR Tanah Runtuh Tragedi Batang Kali Ditemani Tengku Puteri Afzan
Raja Permaisuri Agong, Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah berkenan mencemar duli melawat pusat operasi mencari dan menyelamat (SAR) insiden tanah runtuh di Jalan Batang Kali – Gohtong di sini, hari ini. Seri Paduka tiba di lokasi pada jam 4.30 petang, dengan diiringi anakanda Baginda, Tengku Puteri Raja Tengku Puteri Afzan Aminah Hafizatullah.
View this post on Instagram
Ketibaan Baginda disambut Ketua Setiausaha Negara, Tan Sri Mohd Zuki Ali dan Ketua Polis Negara, Tan Sri Acryl Sani Abdullah Sani Al-Sultan Abdullah. Yang turut hadir, Ketua Pengarah Jabatan Bomba dan Penyelamat Malaysia (JBPM) Datuk Seri Hamdan Wahid.
Baginda kemudian diberikan taklimat berkenaan operasi SAR yang berlangsung kira-kira 30 minit di khemah pusat operasi Polis Diraja Malaysia (PDRM) di lokasi.
Sebaik selesai, Baginda bertitah kepada petugas media bahawa pasukan petugas mencari dan menyelamat (SAR) kini sedang berusaha sebaiknya untuk mencari baki mangsa yang belum ditemui. “Diharap semua bersabar. Mereka sedang melakukan yang terbaik,” titahnya.
View this post on Instagram
Baginda kemudian dibawa meninjau khemah pusat operasipasukan Jabatan Bomba dan Penyelamat Malaysia (JBPM). Dalam tragedi 2.42 pagi Jumaat, berlaku runtuhan tanah sepanjang hampir 300 meter dan setinggi 70 meter di tapak perkhemahan itu yang terletak di Gohtong Jaya.
Seramai 94 mangsa terbabit dalam insiden itu dan saripada jumlah itu, 61 dilaporkan selamat manakala 24 lagi disahkan terkorban dan sembilan masih hilang.
Sumber: Buletin TV3 | Kredit Gambar: NSTP
***
Majalah Nona juga ada di Telegram tau. Mudah nak akses artikel menarik dan video-video terkini di sini. Jemput sertai sekarang –> https://t.me/majalahnona
***
Ramadhan Dalam Fasa Peralihan Endemik, Hukum Buat Swab Test Ketika Sedang Berpuasa
Kurang sebulan saja lagi seluruh umat Islam bakal menyambut kedatangan bulan penuh keberkatan Ramadhan 1443H. Seperti diketahui, 1 Ramadhan jatuh pada hari Sabtu, 2 April 2022. Baru-baru ini Perdana Menteri, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob memaklumkan negara akan memasuki Fasa Peralihan Endemik COVID-19 bermula 1 April 2022.
Ini bermakna tahun ini kita bakal berpuasa dalam fasa baharu dan kembali kepada kehidupan normal setelah kita bergelut dengan pandemik COVID-19 sejak dua tahun lalu. Namun, kita masih perlu mematuhi beberapa prosedur operasi standard (SOP) antaranya melakukan ujian saringan kendiri bagi mengurangkan risiko jangkitan COVID-19.
Memetik kenyataan Menteri Kesihatan, Khairy Jamaluddin, beliau menegaskan kebergantungan terhadap ujian RT-PCR (PCR) perlu dikurangkan. Sebaliknya, lebihkan kepada ujian RTK-Ag (RTK) sewaktu fasa peralihan endemik.
Justeru, kemungkinan terdapat beberapa persoalan atau kemusykilan apabila perlu melakukan swab test COVID-19 menggunakan ujian RTK ketika berpuasa. Apakah hukumnya dan adakah ia membatalkan puasa atau tidak? Berikut pencerahan daripada Irsyad fatwa khas Ramadhan (siri ke 177) berkenaan hukum swab test ketika sedang berpuasa.
Swab test atau ujian saringan COVID-19 yang menggunakan kaedah Nasopharyngeal swab (melalui hidung) dan Oropharyngeal swab (melalui hidung) yang dijalankan ketika sedang berpuasa adalah tidak membatalkan puasa. Ini kerana calitan yang dijalankan melalui kedua-dua proses tersebut tidak sampai ke kawasan rongga dalam.
Ujian saringan, pengesanan dan pengesahan COVID-19 terbahagi kepada dua jenis. Pertama adalah Reverse Transcritase Polymerase Chain Reaction (Rt-PCR). Manakala yang kedua pula disebut sebagai Antigen Rapid Test (RTK Ag). Kedua-kedua ujian ini dijalankan menggunakan calitan melalui tekak (Oropharyngeal swab) dan melalui hidung (Nasopharyngeal swab) [1]. Kedua-dua ujian ini dijalankan untuk mengesan jangkitan virus COVID-19.
Kaedah Nasopharyngeal swab ialah alat swab akan dimasukkan ke dalam rongga hidung individu sehingga ke kawasan nasopharynx (rongga hidung paling atas) dengan kedalaman 18. lebih kurang 4.8 cm bagi kanak-kanak dan 8-12 cm bagi orang dewasa untuk mengambil sampel mukus. Manakala kaedah Oropharyngeal swab pula ialah alat swab dimasukkan ke dalam mulut hingga ke kawasan oropharynx iaitu di belakang anak tekak bagi mengambil sampel mucus.
Antara perkara yang boleh menyebabkan puasa terbatal adalah memasukkan sesuatu ke dalam rongga melalui saluran yang terbuka seperti hidung, telinga, mulut, dubur dan kemaluan. Ibn Al-Naqib Al-Misri menyatakan:
وصولُ عينٍ وإنْ قلَّتْ منْ منفدٍ مفتوحٍ إلى جوفٍ
“(Antara yang membatalkan puasa itu adalah) Sampai sesuatu benda ke dalam rongga melalui saluran yang terbuka walaupun sedikit.” [2]
Sheikh Zakariya Al-Ansari menyebut:
(فَرْعٌ يُفْطِرُ) الصَّائِمُ أَيْضًا (بِوُصُولِ عَيْنٍ) وَإِنْ قَلَّتْ كَسِمْسِمَةٍ وَلَمْ تُؤْكَلْ عَادَةً كَحَصَاةٍ (مِنْ الظَّاهِرِ فِي مَنْفَذٍ) بِفَتْحِ الْفَاءِ (مَفْتُوحٍ عَنْ قَصْدٍ) لِوُصُولِهَا (مَعَ ذِكْرِ الصَّوْمِ إلَى مَا يُسَمَّى جَوْفًا)
“Orang yang berpuasa terbatal puasanya dengan sampainya sesuatu benda walaupun sedikit seperti bijan dan walaupun yang masuk itu kebiasaannya benda yang tidak dimakan seperti batu kecil. Yang mana ianya masuk melalui saluran yang terbuka dengan sengaja. Ini kerana ianya sampai kepada apa yang dinamakan sebagai rongga yang terbuka.” [3]
Saluran yang terbuka itu termasuklah telinga, hidung, mulut, dubur dan kemaluan. Perkara ini dijelaskan oleh Ibn Al-Muqri’:
وَحُدِّدَ الظَّاهِرُ بِمَخْرَجِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ثُمَّ دَاخِلُ الْفَمِ وَالْأَنْفِ إلَى مُنْتَهَى الْغَلْصَمَةِ وَالْخَيْشُومِ…
“Piawaian had zahir dihadkan dengan makhraj huruf Ha’, kemudian dalam mulut dan hidung sehingga penghujung anak tekak dan juga rongga hidung.” [4]
Justeru, menurut mazhab Al-Syafi’i, apa sahaja yang masuk melalui saluran tersebut boleh menyebabkan puasa seseorang terbatal. Tambahan lagi, jika prosedur swab test yang dijalankan masuk jauh ke dalam rongga hidung. Ia dikira boleh membatalkan puasa seseorang. Sheikh Zakariya Al-Ansari menyatakan hal ini:
(ثُمَّ أَلْحلَقَ وَمَا وَرَاءَ الْخَيَاشِيمِ) جَمْعُ خَيْشُومٍ وَهُوَ أَقْصَى الْأَنْفِ (جَوْفَانِ) فَالْوَاصِلُ إلَيْهِمَا مُفْطِرٌ
“Kemudian halkum dan di sebalik rongga hidung yang mana ia adalah pangkal hidung merupakan bahagian rongga. Apa-apa yang masuk ke dalam kedua-dua bahagian tersebut boleh menyebabkan puasa terbatal.” [5]
Pandangan ini berbeza dengan mazhab Maliki yang berpendapat bahawa puasa hanya terbatal jika ada sesuatu yang masuk ke dalam rongga melalui mulut.Apa-apa yang masuk melalui bahagian yang lain, maka ianya tidak membatalkan puasa sepertimana yang dinyatakan oleh Sheikh Abu Abdullah Al-Maliki menyebut:
وَالْإِفْطَارُ بِمَا يَصِلُ إلَى الْجَوْفِ أَوْ الْمَعِدَةِ مِنْ الْفَمِ
“Puasa terbatal dengan sampai sesuatu ke dalam rongga atau tali perut melalui mulut.” [6]
Sheikh Abu Al-Barakat Al-Dardir juga menyebut:
وَأَمَّا غَيْرُ الْمَائِعِ فَلَا يُفْطِرُ إلَّا إذَا وَصَلَ لِلْمَعِدَةِ مِنْ الْفَمِ
“Adapun selain cecair maka ia tidak membatalkan puasa melainkan jika ia sampai ke perut melalui mulut.” [7]
Berdasarkan keputusan Mesyuarat Khas Jawatankuasa Muzakarah MKI kali ke 3 tahun 2020, mesyuarat menetapkan:
“Prosedur saringan bagi mengesan penyakit COVID-19 adalah dengan mengambil sampel lender (mukus) yang berada di dalam rongga hidup sehingga ke kawasan nasopharynx (rongga hidung paling atas) dan rongga mulut sehingga ke kawasan oropharynx (anak tekak) adalah TIDAK MEMBATALKAN PUASA. Ianya selaras dengan keputusan Jawatankuasa Muzakarah Kebangsaan Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (MKI) kali ke-87 pada 23 hingga 25 Jun 2009 yang telah memperakukan Panduang Berpuasa bagi Pesakit.”
Justeru, swab test atau ujian saringan COVID-19 yang menggunakan kaedah Nasopharyngeal swab (melalui hidung) dan Oropharyngeal swab (melalui mulut) yang dijalankan ketika sedang berpuasa adalah tidak membatalkan puasa. Ini kerana calitan yang dijalankan melalui kedua-dua proses tersebut tidak sampai ke kawasan rongga dalam.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah persekutuan
Rujukan:
[1] Rujuk laman My Health KKM di pautan https://www.myhealth.ph/covid-19-test-now-available-at-myhealth/
[2] Ibn Al-Naqib, Ahmad Bin Lu’lu, ‘Umdah Al-Salik wa ‘Uddah Al-Nasik (1982), cetakan Al-Syuun Al-Diniyah,Qatar, h.117.
[3] Al-Ansari, Zakariya Bin Muhammad, Asna Al-Matalib Syarh Raudh Al-Talib, Dar Al-Kitab Al-Islami, j. 1 h.415
[4] Ibn Al-Muqri’, Ismail Bin Al-Muqri’, Raudh Al-Talib wa Nihayah Al-Matlab Al-Raghib (2013), Dar Al-Dhiya’, Kuwait, j. 1 h.335-336
[5] Ibid.
[6] Abu Abdullah, Muhammad Bin Ahmad, Manh Al-Jalil Syarh Mukhtasar Al-Khalil (1989), Dar Al-Fikr, Beirut, j.2 h.137
[7] Abu Al-Barakat Al-Dardir, Ahmad Bin Muhammad, Aqrab Al-Masalik ila Mazhab Al-Imam Malik, Dar Al-Ma’arif, j.1 h.699.
Tersenarai Penyakit Ketiga Paling Kerap Dihidapi, Wanita Digesa Jalani Saringan Kanser Serviks Secepat Mungkin
Kanser serviks ialah kanser ketiga paling kerap dihidapi oleh wanita Malaysia, dengan peratusan kes yang dikesan lewat bertambah setiap tahun. Pengesanan awal boleh mencegah kanser daripada berkembang dan menyelamatkan nyawa, sekaligus menurunkan risiko tidak diingini di kalangan orang tersayang.
Sempena bulan Kesedaran Kanser Serviks pada bulan Januari, Pusat Perubatan Subang Jaya (SJMC) bekerjasama dengan Yayasan ROSE (ROSE) untuk memberi tumpuan pada pembasmian kanser serviks menerusi advokasi pengesanan awal di negara ini.
Melalui Program ‘If Not Now, When? #endcervicalcancer’ (atau ‘Jika Bukan Sekarang, Bila Lagi?’ #hapuskankanserserviks), 300 kit swab pensampelan kendiri PCR Papilomavirus Manusia (HPV) diedarkan kepada wanita di Subang Jaya.
Lima pangsapuri Projek Perumahan Rakyat (PPR) yang terletak di PJS7, Angsana USJ1, Sri Tanjung USJ16, SS13, dan SS19/7 terbabit dalam program bantuan ini dengan kerjasama SJ ECHO.
SJMC telah membuka kemudahan saringan bergerak di atas trak di kawasan-kawasan yang turut serta untuk memudahkan orang ramai.
Wanita Malaysia berumur lebih daripada 30 tahun yang memenuhi kriteria kelayakan akan diajar cara untuk melakukan ujian kendiri.
Menggunakan satu swab mudah, sampel akan dihantar ke Makmal ROSE untuk ujian PCR HPV dengan keputusan dimaklumkan menerusi SMS dalam masa tiga minggu.
Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), rawatan awal amatlah penting tetapi penyertaan dalam program saringan dan pencegahan masih rendah di Malaysia.
ROSE ditubuhkan bagi menyahut seruan WHO untuk mengurangkan kejadian kanser di negara ini. Program ROSE telah ditubuhkan khusus untuk wanita Malaysia dan menggunakan pendekatan saringan kanser serviks yang serba maju.
Kaedah ini menggabungkan pensampelan kendiri, ujian HPV primer dan platform kesihatan digital menggunakan teknologi mudah alih bagi memastikan wanita yang memerlukan rawatan susulan boleh mendapatkan perhatian yang sewajarnya.
Setakat ini, ROSE Foundation telah berjaya menyaring lebih daripada 21,000 wanita di seluruh Malaysia.
Sasaran Strategi Membasmi Kanser Serviks WHO bagi 2030 termasuk memastikan 90% kanak-kanak perempuan menerima vaksin HPV sebelum umur 15 tahun, 70% daripada wanita disaring dengan ujian prestasi tinggi sebelum umur 35 tahun dan sekali lagi apabila mencecah umur 45 tahun, dan 90% daripada wanita yang disahkan menghidapi penyakit ini diberikan rawatan.
