Ibarat air tenang menghanyutkan, begitulah kredibiliti sosok lelaki bernama Datuk Dr Noor Hisham Abdullah. Semenjak negara dilanda wabak COVID-19, wajah Ketua Pengarah Kesihatan dari Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) ini tiba-tiba popular, malah boleh disifatkan sebagai frontliner kerajaan yang terpenting pada waktu ini.

Kebolehan menggunakan media sosial dengan baik serta berinteraksi secara spontan menjadi antara kelebihan Datuk Dr Noor Hisham pada zaman Internet ini.

Memahami desakan rakyat Malaysia yang sentiasa dahagakan maklumat, beliau dan pasukan kendaliannya kerap mengemas kini data semasa berkaitan jangkitan COVID-19 di Facebook, Instagram dan Twitter selain di saluran televisyen.

Dengan riak wajah yang tenang, beliau mengatur ucapan dengan yakin dan profesional. Beliau meyakinkan kita semua bahawa negara sedang mencuba yang terbaik, dan sebagai ketua, beliau memperlihatkan ketegasan pemimpin yang sebenar.

Bayangkan ketika diasak bertubi-tubi soalan, Datuk Dr Noor Hisham bijak dan lancar menjawab setiap satunya sekalipun tanpa teks rasmi di tangan.

Berusia 57 tahun, lelaki yang lahir pada tarikh 21 April 1963 itu merupakan anak jati Sepang, Selangor. Beliau memulakan perkhidmatan sebagai pegawai perubatan kerajaan pada Ogos 1988 selepas menggenggam ijazah kedoktoran Masters in Surgery dari Universiti Kebangsaan Malaysia.

Kini Datuk Dr. Noor Hisham masih berkhidmat di Hospital Putrajaya sebagai pakar bedah. Beliau juga berperanan sebagai Ketua dan Konsultan Kanan Pakar Bedah Payudara dan Endokrin di hospital yang sama. Berbekalkan pengalaman dan latihan lanjutan berkaitan pembedahan endokrin di Australia, kepakaran perubatannya jelas bukan calang-calang.

Lelaki bijak ini pernah menerbitkan beberapa artikel dalam jurnal tempatan dan antarabangsa serta menulis berkaitan pembedahan endokrin. Pada 1 Februari 2008, beliau dilantik sebagai Timbalan Ketua Pengarah Kesihatan KKM sebelum dinaikkan sebagai Ketua Pengarah Kesihatan pada 1 Mac 2013.

Syabas hero kami! Semoga segala jasa dan pengorbanan Datuk Dr Noor Hisham di barisan depan sepanjang menangani wabak COVID-19 mendapat balasan setimpal dari kerajaan. Kami seluruh rakyat Malaysia turut mendoakan agar bencana ini segera berakhir dan situasi negara kembali pulih, aman dan makmur seperti sediakala… Aaminn.

Sumber: Facebook Datuk Dr Noor Hisham (@DGHisham) & NSTP

Pemilik nama Sharifah Shawati Syed Mohd, tidak perlu diperkenalkan lagi dalam industi penyiaran tanah air berikutan perjalanan kariernya sebagai pembaca berita dan personaliti terkenal di beberapa stesen televisyen sejak tahun 90-an cukup memberi impak positif kepada industri media negara sehingga kini.

Bermula bertugas sebagai penyampai berita di RTM dan seterusnya di TV3, ibu kepada dua cahaya mata ini seterusnya diberi peluang mengacarakan program televisyen lain seperti Fesyen, Di Sebalik Tabir dan Wanita Hari Ini.

Biarpun sudah boleh dianggap berjaya dalam pembabitan kerjaya sebagai personaliti televisyen, kini beliau mengorak Langkah pula sebagai seorang usahawan, pakar motivasi dan perunding imej menerusi penubuhan Adamaya Consultancy And Services Sdn Bhd di mana beliau kini memegang jawatan sebagai Pengasas dan Pengarah Ekselutif.

Tidak cukup dengan itu, baru-baru ini, Sharifah Shawati berkongsi berita di mana salah satu impianya tercapai apabila berjaya meraih gelaran Dr selepas tamat pengajian di peringkat Ijazah profesional Doktor dalam jurusan Pentadbiran Perniagaan – Doctor of Business Administration (DBA) di European-American University bagi kelas 2022.

Menurutnya finalis pencarian Dewi Remaja 1987/88 ini, idea untuk melanjutkan pengajian ini timbul semasa Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang bermula awal dua tahun lalu dan segala aktiviti perniagaan dihadkan seterusnya lebih banyak meluangkan masa di rumah bersama keluarga. Dengan menulis kepsyem ‘alhamdulillah’, ternyaya kejayaan yang dikecapi Sharifah Shawati cukup membanggakan dan memberikan inspirasi buat wanita-wanita di luar sana.

Tinjauan NONA juga turut mendapati Sharifah Shawati juga sempat menitipkan dan memberikan ucapan sewaktu majlis graduasi tersebut. Katanya, “Satu-satunya had yang anda ada ialah dengan memberitahu diri sendiri sama ada anda mampu atau tidak. Dengan kuasa minda, anda mampu bayangkan dan capai apa yang diingini. Sentiasa berwaspada dengan apa yang anda katakan pada diri sendiri kelak manifestasi anda akan muncul seperti apa yang anda percayai. Milikilah cinta dalam diri anda, kerana cinta adalah kekuatan pencapaian hebat.❤️

 

View this post on Instagram

 

A post shared by (Dr.)Sharifah Shawati SM (@shshawati)

Di ruangan komen hantaranya pula, rata-rata ramai peminat dan pengikutnya mengucapkan tahniah atas satu lagi pencapaian wanita hebat ini. Tahniah sekali NONA ucapkan kepada Sharifah Shawati.

***

Majalah Nona juga ada di Telegram tau. Mudah nak akses artikel menarik dan video-video terkini di sini. Jemput sertai sekarang –> https://t.me/majalahnona

***

Islam sememangnya agama yang indah. Islam diturunkan bagi menyempurnakan akhlak manusia serta mengatur tujuan hidup dalam Islam supaya menjadi lebih harmonis dan damai. Sekaligus memperlihatkan bagaimana Islam mengangkat darjat wanita di mana  Allah SWT dalam al-Quran menjelaskan, kedudukan wanita dalam Islam sama dengan lelaki.

Apabila datang haid, terdapat segelintir wanita merasakan ia sebagai ‘ gangguan’ untuk melakukan amal ibadat terutamanya ketika berada di bulan Ramadan. Haid merupakan mekanisme biologi yang terjadi pada tubuh wanita. Keluarnya darah kotor menjadi penghalang bagi kaum hawa untuk melaksanakan ibadah seperti solat dan membaca Al-Quran. Namun begitu, wanita sememangnya mempunyai kedudukan istimewa di dalam Islam.

Para ulama mempunyai  pandangan yang berbeza dalam isu bolehkah seorang wanita yang dalam keadaan haid itu membaca al-Quran ? Menurut Irsyad Al-Fatwa Khas Ramadan, Amalan Wanita Haid di Bulan Ramadan yang dikeluarkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, memperincikan perkara tersebut.

1. Haram. Inilah pendapat jumhur fuqaha’. Mereka melarang wanita membaca al-Qur’an ketika dalam keadaan haid dan sedang berjunub berdasarkan kepada hadis daripada Ibn Umar R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

لاَ تَقْرَأ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

Maksudnya: Tidak  dibolehkan wanita  dalam haid dan yang berjunub membaca walau sedikit daripada al-Qur’an.”

Riwayat al-Tirmizi (131)

Hadith ini dhaif di sisi sebahagian ahli ilmu kerana sebahagian riwayatnya Ismail bin Ayyash dari golongan Hijaz dan riwayatnya daripada mereka adalah dhaif.

2. Harus. Inilah pendapat ulama’ Malikiyyah mengikut riwayat yang sahih iaitu dibolehkan untuk memegang al-Qur’an bagi wanita yang haid dan dibolehkan juga untuk membacanya dengan tujuan mengajar dan belajar.

Kelonggaran ini hanya diberikan kepada wanita yang dalam keadaan haid sahaja dan bukannya yang sedang berjunub. Ini kerana, hari-hari kedatangan haid itu berlangsung dalam tempoh yang lama. Maka, jika mereka dilarang membaca al-Qur’an, dibimbangi hafazan al-Qur’an mereka akan terluput. Sedangkan, berzikir kepada Allah SWT adalah dibolehkan kepada wanita-wanita yang sedang dalam haid.

Inilah juga pendapat tokoh ulama’ silam seperti Imam al-Bukhari, Imam Ibn Jarir al-Tabari, Ibn al-Munzir, al-Zahiryyah, al-Syaukani, al-San’ani, al-Sya’bi, pendapat Imam al-Syafi’i dalam qaul qadim yang telah dinukilkan oleh Abu Tsaur. Antara ulama’ masa kini yang berpegang dengan keharusannya adalah Syeikh Muhammad Soleh al-Uthaymeen, Syeikh al-Azhar Ali Tantawi. Lihat Tawdhih al-Ahkam min Bulugh al-Maram, Syeikh Abdullah al-Bassam (1/461)

Antara Kenyataan Mereka

• Syeikh al-Dusuqi al-Maliki berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an dalam keadaan adanya darah sekalipun telah berlaku janabah sebelum itu.” Lihat Hasyiyah ala al-Syarh al-Kabir al-Dardir (1/284)
• Syeikh Salih Abd al-Sami’ al-Abi berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an tanpa menyentuh Qur’an.” Lihat Jawahir al-Iklil (1/32)
• Imam Al-Mardawi al-Hanbali berkata : “Ditegah wanta haid daripada membaca al-Quran secara mutlak dan inilah yang sahih dalam mazhab Hanbali tetapi ada pendapat menyatakan tidak ditegah. Inilah yang dipilih oleh Syeikh Taqiyuddin Ibn Taimiyyah” Lihat al-Insaf (1/347)

Malah, dalam masalah wanita yang sedang dalam nifas juga, dibolehkan untuk membaca al-Qur’an sebagaimana fatwa Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah : “Membaca al-Qur’an bagi wanita nifas dibolehkan jika dia khuatir akan boleh lupa bacaan al-Qur’an dengan sebab lamanya tempoh masa nifas tersebut. Tetapi, jika dia yakin bahawa dia tidak melupakan bacaan al-Qur’an tersebut, maka tidak perlu dia membacanya.” Lihat Majmu’ al-Fatawa, Syeikh Ibn Taimiyyah, 1/636).

Secara tuntasnya membaca al-Quran dalam bentuk zikir-zikir dan juga doa tidaklah termasuk dalam perkara yang dilarang ke atas orang perempuan yang datang haid. Ini seperti membaca doa menaiki kenderaan, mengucapkan istirja’ ketika mendengar musibah, membaca doa-doa yang ma’tsur daripada al-Quran sebagai zikir seperti pembacaan zikir-zikir pagi dan petang, dan seumpamanya.

Namun begitu, antara amalan  yang boleh dilakukan oleh wanitayang datang haid di dalam bulan Ramadan ialah:

1.Banyakkan Sedekah

Seperti yang diketahui, amalan sedekah di dalam bulan Ramadhan mempunyai ganjaran yang amat besar di sisi Allah S.W.T. Dalam isu sedekah, tidak disyaratkan bagi seseorang itu akan suci dari sebarang hadas. Justeru, seseorang wanita meskipun berada dalam keadaan haid masih boleh mendapat ganjaran pahala bersedekah ini di dalam bulan Ramadhan dengan kadar yang termampu.

2.Perbanyakkan Doa dan Zikir

Bagi orang perempuan yang haid, mereka digalakkan untuk membaca doa-doa dan juga zikir-zikir semasa berada di dalam bulan Ramadhan. Antaranya adalah seperti yang dianjurkan dalam sebuah riwayat daripada A’isyah R.Anha beliau berkata:

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو قَالَ تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Maksudnya: Wahai Rasulullah, apakah pandangan kamu sekiranya aku bertemu dengan lailatul qadar apakah yang patut aku berdoa ? Maka kata Nabi S.A.W: ‘’Ucapkanlah: Ya Allah, sesungguhnya Kau maha Pengampun, dan Kau sukakan pengampunan, maka ampunkanlah aku’’.

3.Memberi Makan Kepada Orang Berbuka

Boleh juga bagi orang yang dalam keadaan haid untuk memberikan makanan kepada mereka yang berbuka puasa. Hal ini antara perkara yang mendatangkan pahala yang besar kepada pelakunya. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Zaid bin Khalid al-Juhani R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا

Maksudnya: Sesiapa yang memberi makan kepada orang yang berpuasa dia akan mendapat pahala yang sama dengan orang yang berpuasa dalam keadaan pahala orang tersebut tidak berkurangan sedikit pun.

Riwayat Al-Tirmizi (807)

Bahkan kata Imam Izzuddin Al Izz bin Abd al-Salam dalam menjelaskan fadhilat memberi makan kepada orang yang berpuasa: ‘’Sesiapa yang memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa dalam sepanjang tahun, maka dia akan mendapat pahala berpuasa selama setahun’’. Rujuk Maqasid al-Saum, Izz Abd al-Salam (Hlm. 18).

Ini kerana, setiap kebaikan yang dilakukan oleh seseorang itu akan mendapat 10 ganjaran pahala seperti yang disebutkan dalam firman Allah S.W.T:

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

Maksudnya: Sesiapa yang melakukan suatu kebaikan maka baginya sepuluh ganjaran pahala.

Surah Al-An’aam (160)

Justeru apabila seseorang itu memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa maka dia akan mendapat ganjaran puasa sebanyak 36 kali. Kemudian pahala tersebut digandakan kepada 10 kali bagi setiap satu maka keseluruhannya dia akan mendapat 360 ganjaran dan ia merupakan jumlah hari dalam setahun mengikut kalendar hijrah.

Meskipun terdapat beberapa ibadah yang tidak boleh dilakukan oleh perempuan yang berada dalam keadaan haid, ini sama sekali tidak menafikan peluang mereka untuk merebut dan meraih ganjaran yang besar di dalam bulan Ramadhan al-Mubarak. Bahkan terdapat banyak amalan-amalan yang boleh dilakukan dalam keadaan haid seperti beberapa contoh yang telah disebutkan di atas. Semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.