Kanak-kanak merupakan generasi yang bakal menerajui negara apabila tiba masanya nanti dan merupakan aset negara yang perlu diberi perhatian penuh teliti. Memupuk sifat ingin tahu di kalangan kanak-kanak merupakan inisiatif yang perlu diteruskan sebagai pemangkin semangat juang mereka untuk menempuhi masa hadapan.
Scott’s Bright dengan kerjasama Aquaria KLCC telah melancarkan program Scott’s Bright Little Explorer. Program ini adalah untuk menyemai sifat ingin tahu di kalangan kanak-kanak dan menggalakkan mereka menikmati pengalaman bawah laut dan mempelajari lebih lanjut tentang lautan, hidupan laut dan pemuliharaan lautan.
Program Scott’s Bright Little Explorers di Aquaria KLCC ini memberi peluang kanak-kanak berusia 6 hingga 12 tahun mengambil bahagian dalam program bermalam di Aquaria KLCC yang dinamakan ‘Tidur Bersama Jerung’.
Ads
Acara bermalam itu membolehkan peserta mengambil bahagian dalam pelbagai aktiviti pendidikan, termasuk sesi memberi makan kepada jerung, memerang laut dan ikan pirana, bertemu penyelam Aquaria KLCC dan juga lebih mengenali dunia bawah laut.
Menurut Ketua Jabatan Pemasaran dan Jualan, Aquaria KLCC, Daryl Foong, menerusi pengalaman berharga ini, dapat mendorong kanak-kanak untuk menceburi bidang sains dan juga biologi marin.
Ads
Malah tambah Pengarah Pemasaran Kawasan, Kesihatan Oral dan Nutrisi, Asia Tenggara, GlaxoSmithKline Consumer Healthcare, Venaig Jegou, manusia baru meneroka tidak lebih daripada 5% daripada seluruh kawasan lautan Aquaria KLCC mampu mencetuskan keinginan kanak-kanak untuk belajar secara lebih terperinci tentang dunia bawah laut dan penghuninya. Hamizatul Maizan Mohamed
Ads
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI.
Download
sekarang!
Kurang sebulan saja lagi seluruh umat Islam bakal menyambut kedatangan bulan penuh keberkatan Ramadhan 1443H. Seperti diketahui, 1 Ramadhan jatuh pada hari Sabtu, 2 April 2022. Baru-baru ini Perdana Menteri, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob memaklumkan negara akan memasuki Fasa Peralihan Endemik COVID-19 bermula 1 April 2022.
Ini bermakna tahun ini kita bakal berpuasa dalam fasa baharu dan kembali kepada kehidupan normal setelah kita bergelut dengan pandemik COVID-19 sejak dua tahun lalu. Namun, kita masih perlu mematuhi beberapa prosedur operasi standard (SOP) antaranya melakukan ujian saringan kendiri bagi mengurangkan risiko jangkitan COVID-19.
Memetik kenyataan Menteri Kesihatan, Khairy Jamaluddin, beliau menegaskan kebergantungan terhadap ujian RT-PCR (PCR) perlu dikurangkan. Sebaliknya, lebihkan kepada ujian RTK-Ag (RTK) sewaktu fasa peralihan endemik.
Justeru, kemungkinan terdapat beberapa persoalan atau kemusykilan apabila perlu melakukan swab test COVID-19 menggunakan ujian RTK ketika berpuasa. Apakah hukumnya dan adakah ia membatalkan puasa atau tidak? Berikut pencerahan daripada Irsyad fatwa khas Ramadhan (siri ke 177) berkenaan hukum swab test ketika sedang berpuasa.
Swab test atau ujian saringan COVID-19 yang menggunakan kaedah Nasopharyngeal swab (melalui hidung) dan Oropharyngeal swab (melalui hidung) yang dijalankan ketika sedang berpuasa adalah tidak membatalkan puasa. Ini kerana calitan yang dijalankan melalui kedua-dua proses tersebut tidak sampai ke kawasan rongga dalam.
Ujian saringan, pengesanan dan pengesahan COVID-19 terbahagi kepada dua jenis. Pertama adalah Reverse Transcritase Polymerase Chain Reaction (Rt-PCR). Manakala yang kedua pula disebut sebagai Antigen Rapid Test (RTK Ag). Kedua-kedua ujian ini dijalankan menggunakan calitan melalui tekak (Oropharyngeal swab) dan melalui hidung (Nasopharyngeal swab) [1]. Kedua-dua ujian ini dijalankan untuk mengesan jangkitan virus COVID-19.
Kaedah Nasopharyngeal swab ialah alat swab akan dimasukkan ke dalam rongga hidung individu sehingga ke kawasan nasopharynx (rongga hidung paling atas) dengan kedalaman 18. lebih kurang 4.8 cm bagi kanak-kanak dan 8-12 cm bagi orang dewasa untuk mengambil sampel mukus. Manakala kaedah Oropharyngeal swab pula ialah alat swab dimasukkan ke dalam mulut hingga ke kawasan oropharynx iaitu di belakang anak tekak bagi mengambil sampel mucus.
Antara perkara yang boleh menyebabkan puasa terbatal adalah memasukkan sesuatu ke dalam rongga melalui saluran yang terbuka seperti hidung, telinga, mulut, dubur dan kemaluan. Ibn Al-Naqib Al-Misri menyatakan:
وصولُ عينٍ وإنْ قلَّتْ منْ منفدٍ مفتوحٍ إلى جوفٍ “(Antara yang membatalkan puasa itu adalah) Sampai sesuatu benda ke dalam rongga melalui saluran yang terbuka walaupun sedikit.” [2]
Sheikh Zakariya Al-Ansari menyebut: (فَرْعٌ يُفْطِرُ) الصَّائِمُ أَيْضًا (بِوُصُولِ عَيْنٍ) وَإِنْ قَلَّتْ كَسِمْسِمَةٍ وَلَمْ تُؤْكَلْ عَادَةً كَحَصَاةٍ (مِنْ الظَّاهِرِ فِي مَنْفَذٍ) بِفَتْحِ الْفَاءِ (مَفْتُوحٍ عَنْ قَصْدٍ) لِوُصُولِهَا (مَعَ ذِكْرِ الصَّوْمِ إلَى مَا يُسَمَّى جَوْفًا) “Orang yang berpuasa terbatal puasanya dengan sampainya sesuatu benda walaupun sedikit seperti bijan dan walaupun yang masuk itu kebiasaannya benda yang tidak dimakan seperti batu kecil. Yang mana ianya masuk melalui saluran yang terbuka dengan sengaja. Ini kerana ianya sampai kepada apa yang dinamakan sebagai rongga yang terbuka.” [3]
Saluran yang terbuka itu termasuklah telinga, hidung, mulut, dubur dan kemaluan. Perkara ini dijelaskan oleh Ibn Al-Muqri’:
وَحُدِّدَ الظَّاهِرُ بِمَخْرَجِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ثُمَّ دَاخِلُ الْفَمِ وَالْأَنْفِ إلَى مُنْتَهَى الْغَلْصَمَةِ وَالْخَيْشُومِ… “Piawaian had zahir dihadkan dengan makhraj huruf Ha’, kemudian dalam mulut dan hidung sehingga penghujung anak tekak dan juga rongga hidung.”[4]
Justeru, menurut mazhab Al-Syafi’i, apa sahaja yang masuk melalui saluran tersebut boleh menyebabkan puasa seseorang terbatal. Tambahan lagi, jika prosedur swab test yang dijalankan masuk jauh ke dalam rongga hidung. Ia dikira boleh membatalkan puasa seseorang. Sheikh Zakariya Al-Ansari menyatakan hal ini:
(ثُمَّ أَلْحلَقَ وَمَا وَرَاءَ الْخَيَاشِيمِ) جَمْعُ خَيْشُومٍ وَهُوَ أَقْصَى الْأَنْفِ (جَوْفَانِ) فَالْوَاصِلُ إلَيْهِمَا مُفْطِرٌ “Kemudian halkum dan di sebalik rongga hidung yang mana ia adalah pangkal hidung merupakan bahagian rongga. Apa-apa yang masuk ke dalam kedua-dua bahagian tersebut boleh menyebabkan puasa terbatal.” [5]
Pandangan ini berbeza dengan mazhab Maliki yang berpendapat bahawa puasa hanya terbatal jika ada sesuatu yang masuk ke dalam rongga melalui mulut.Apa-apa yang masuk melalui bahagian yang lain, maka ianya tidak membatalkan puasa sepertimana yang dinyatakan oleh Sheikh Abu Abdullah Al-Maliki menyebut:
وَالْإِفْطَارُ بِمَا يَصِلُ إلَى الْجَوْفِ أَوْ الْمَعِدَةِ مِنْ الْفَمِ “Puasa terbatal dengan sampai sesuatu ke dalam rongga atau tali perut melalui mulut.” [6]
Sheikh Abu Al-Barakat Al-Dardir juga menyebut: وَأَمَّا غَيْرُ الْمَائِعِ فَلَا يُفْطِرُ إلَّا إذَا وَصَلَ لِلْمَعِدَةِ مِنْ الْفَمِ “Adapun selain cecair maka ia tidak membatalkan puasa melainkan jika ia sampai ke perut melalui mulut.” [7]
Berdasarkan keputusan Mesyuarat Khas Jawatankuasa Muzakarah MKI kali ke 3 tahun 2020, mesyuarat menetapkan:
“Prosedur saringan bagi mengesan penyakit COVID-19 adalah dengan mengambil sampel lender (mukus) yang berada di dalam rongga hidup sehingga ke kawasan nasopharynx (rongga hidung paling atas) dan rongga mulut sehingga ke kawasan oropharynx (anak tekak) adalah TIDAK MEMBATALKAN PUASA. Ianya selaras dengan keputusan Jawatankuasa Muzakarah Kebangsaan Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (MKI) kali ke-87 pada 23 hingga 25 Jun 2009 yang telah memperakukan Panduang Berpuasa bagi Pesakit.”
Justeru, swab test atau ujian saringan COVID-19 yang menggunakan kaedah Nasopharyngeal swab (melalui hidung) dan Oropharyngeal swab (melalui mulut) yang dijalankan ketika sedang berpuasa adalah tidak membatalkan puasa. Ini kerana calitan yang dijalankan melalui kedua-dua proses tersebut tidak sampai ke kawasan rongga dalam.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah persekutuan
Rujukan: [1] Rujuk laman My Health KKM di pautan https://www.myhealth.ph/covid-19-test-now-available-at-myhealth/ [2] Ibn Al-Naqib, Ahmad Bin Lu’lu, ‘Umdah Al-Salik wa ‘Uddah Al-Nasik (1982), cetakan Al-Syuun Al-Diniyah,Qatar, h.117. [3] Al-Ansari, Zakariya Bin Muhammad, Asna Al-Matalib Syarh Raudh Al-Talib, Dar Al-Kitab Al-Islami, j. 1 h.415 [4] Ibn Al-Muqri’, Ismail Bin Al-Muqri’, Raudh Al-Talib wa Nihayah Al-Matlab Al-Raghib (2013), Dar Al-Dhiya’, Kuwait, j. 1 h.335-336 [5] Ibid. [6] Abu Abdullah, Muhammad Bin Ahmad, Manh Al-Jalil Syarh Mukhtasar Al-Khalil (1989), Dar Al-Fikr, Beirut, j.2 h.137 [7] Abu Al-Barakat Al-Dardir, Ahmad Bin Muhammad, Aqrab Al-Masalik ila Mazhab Al-Imam Malik, Dar Al-Ma’arif, j.1 h.699.
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI.
Download
sekarang!
Lebih tiga minggu selepas bersalin, akhirnya Jihan Muse mendedahkan wajah anak kedua kepada peminat.
Jihan dan suami, Ungku Hariz sama-sama berkongsi foto bayi comel mereka di Instagram masing-masing. Alahai, comel sangat!
Lebih istimewa, pasangan ini turut mengumumkan nama anak kedua mereka iaitu Ungku Altamis Barr. Sedap nama bayi!
Kongsi mereka, “Assalamualaikum wbt. Dua’s seeking the protection of Allah for children, I seek refuge in the perfect words of Allah from every devil and poisonous reptile and from every envious evil eye.”HR Bukhari.
Everybody allow me to introduce our second hero as Ungku Altamis Barr bin Ungku Hariz Faizal.”
Pengacara dan pelawak popular ini dikhabarkan selamat bersalin pada 6 September lepas di sebuah pusat perubatan ternama di Shah Alam.
Berita kelahiran bayi Jihan Muse mula meraih perhatian selepas isteri kepada Fad Bocey iaitu Nur Syahirah A Rahman memberikan ucapan tahniah menerusi Instagram Story.
Menguatkan lagi khabar gembira itu apabila pihak hospital tempat Jihan bersalin turut berkongsi foto personaliti ini di Instagram milik mereka sambil mengucapkan tahniah.
Kira-kira seminggu sebelum melahirkan anak, Jihan ada berkongsi foto bersama suami dan anak ketika melakukan check up kali terakhir di hospital.
“Kejap macam nak keluar kejap macam tak nak. Ini kali dia main tarik tali dengan monda (bonda). Doakan ye.”
Rupa-rupanya tidak lama selepas pemeriksaan tersebut, Jihan akhirnya selamat melahirkan zuriat kedua dengan selamat. Alhamdulillah.
Sementara itu, Jihan dikhabarkan tidak akan bergandingan bersama Nabil Ahmad sebagai pengacara Gegar Vaganza musim kesembilan.
Sebaliknya, tempatnya diganti dengan Elly Mazlein untuk musim kali ini.
Jihan mendirikan rumah tangga bersama Ungku Hariz yang juga seorang pelakon pada 20 Mac 2016 dan dikurniakan seorang cahaya mata lelaki yang dineri nama Ungku Arsalan Haq yang kini berusia empat tahun.
Moga Jihan berada dalam keadaan sihat selepas melahirkan anak kedua ini dan semoga bayi juga membesar dengan sihat.
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI.
Download
sekarang!
Pengarah terkenal Aziz M. Osman yang cukup terkenal mengarah filem-filem hebat seperti XX Ray, Gila-Gila Pengantin dan banyak lagi sah bercerai dengan Puteri Lily Lokman awal bulan lalu. Berita ini disampaikan oleh bekas isterinya itu yang juga seorang pelakon, menerusi Instagram miliknya pada Ahad.
Puteri Lily berkata, tujuannya membuat pendedahan kerana tidak mahu mengelakkan fitnah di masa hadapan.
“Demi mengelakkan fitnah di masa hadapan, saya dengan rasa rendah diri ingin menyampaikan berita, secara rasminya saya dan Aziz telah pun berpisah,” katanya menerusi sebuah hantaran di Instagram Story.
Bagaimanapun Puteri Lily memaklumkan, dia dan Aziz berpisah cara baik pada awal bulan lepas dan tiada kaitan dengan pihak ketiga.
Katanya lagi, hubungan mereka juga masih baik demi anak-anak, Puteri Nur Azzahra, 11 dan Putera Muhamad Aryan, 5.
“Secara rasminya saya dan Aziz telahpun berpisah dengan cara baik pada Awal bulan lepas (bukan sebab orang ketiga).
“Telah ditakdirkan jodoh kami sampai di sini tapi kami masih lagi mempunyai hubungan yang baik demi anak-anak.
“Alhamdulillah, Ara seorang anak yang sangat matang. Dapat terima keputusan ni dengan tenang. Doakan anak-anak saya kuat emosi dan mental mereka. Doakan urusan kami dipermudahkan. I’m trying my best,” luahnya.
Pasangan itu mendirikan rumah tangga sejak 6 Jun 2010 dan hasil perkongsian hidup mereka dikurniakan dua anak.
Untuk rekod, Aziz pernah berkahwin sebanyak tiga kali dan mempunyai enam anak, dengan perkahwinan pertama bersama pelakon Nor Aliah Lee pada 1992 dan bercerai pada 2007. Perkahwinan keduanya ialah bersama Nor Radhiah Ramli.
Sumber: Astro Awani
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI.
Download
sekarang!
Datin Isma Rohaiza membuktikan kejayaan sebenar dibina dengan disiplin dan kualiti, dari dunia kosmetik ke empayar restoran Kantan yang mengangkat masakan Pantai Timur.
sekarang!
