Sedar atau tidak, wanita bernama Nur Syuhaida Abdul Razak atau lebih mesra disapa sebagai Dottie sudah 8 tahun bergelar seorang anak wayang. Anak jati Perak ini mula dikenali peminat tempatan selepas membintangi drama sulungnya berjudul Dottie yang telah ditayangkan di Astro Ria pada tahun 2010 bergandingan dengan Sharnaaz Ahmad. Dalam perkembangan terkini, Dottie baru sahaja selesai penggambaran drama lakonannya yang akan disiarkan tidak lama lagi.

Menyentuh mengenai isu plus size, pasti Dottie mempunyai tanggapan tersendiri. Bila sebut mengenai badan besar, pasti dikaitkan dengan penyakit seperti obesiti, kencing manis dan sebagainya. Memang ada kebenarannya namun bagi Dottie, tidak semua yang berbadan besar memunyai penyakit dan yang kurus bebas dari penyakit. Apa yang penting, pengambilan makanan yang seimbang perlu dititikberat agar kesihatan lebih terjamin.

“Sebenarnya ada betulnya orang yang berbadan besar mudah mendapat penyakit. Sebab itulah, kita harus menjaga pemakanan dan selalu melakukan senaman. Namun tidak semestinya mereka yang kurus dan ramping tidak mempunyai penyakit. Maksudnya disini, terpulang pada cara kita menjaga diri dan gaya hidup yang kita amalkan. Tetapi streotaip masyarakat kita, bila bercakap mengenai badan besar pasti akan dikaitkan dengan penyakit,” bicara Dottie.

Sesetengah wanita menganggap isu badan besar adalah perkara yang cukup sensitif. Namun bagi Dottie sendiri, beliau tidak pernah menghiraukan kata-kata orang disekelilingnya malah tidak menjadikan ia alasan untuk terus maju ke hadapan. Perpegang teguh dengan pendiriannya itu, tidak hairanlah beliau masih bertahan hingga ke hari ini. Menurut Dottie lagi, sebagai wanita berbadan besar, kita harus bijak membawa diri.

“Saya tidak kisah apa orang cakap mengenai diri saya. Apa yang saya tahu, saya hanya menjadi diri sendiri “and I just be myself”. Saya percaya, apa pun yang orang sekeliling cakap pada kita, di kemudian hari kita jugalah yang menentukan masa depan kita samada mahu happy, Berjaya dan sebagainya. Kita tak pelu mendengar pendapat orang lain mengenai diri kita. Paling penting, kita harus bijak membawa imej sebagai seorang plus size.

“Saya bangga dengan diri dan keadaan fizikal saya. Ia menjadi motivasi diri sendiri dan memberi inspirasi kepada mereka yang juga mempunyai bentuk badan yang besar. Sebagai seorang selebriti, ada pengikut yang suka melihat cara saya berpakaian dan cara saya membawa diri. Dari situ saya rasa boleh memberi sedikit sebanyak semangat dan keyakinan pada mereka yang juga mempunyai bentuk badan yang besar. Mungkin sesetengah orang yang berbadan besar malu dengan bentuk fizikal mereka, yes! Malu perlu ada namun ia perlu bertempat. Tapi jangan sesekali malu untuk menjadi diri sendiri. Kita perlu sayang diri kita sebelum kita sayang orang lain,” ungkap Dottie yang memilih Adele dan Queen Latifah sebagai sumber inspirasi.

Islam sememangnya agama yang indah. Islam diturunkan bagi menyempurnakan akhlak manusia serta mengatur tujuan hidup dalam Islam supaya menjadi lebih harmonis dan damai. Sekaligus memperlihatkan bagaimana Islam mengangkat darjat wanita di mana  Allah SWT dalam al-Quran menjelaskan, kedudukan wanita dalam Islam sama dengan lelaki.

Apabila datang haid, terdapat segelintir wanita merasakan ia sebagai ‘ gangguan’ untuk melakukan amal ibadat terutamanya ketika berada di bulan Ramadan. Haid merupakan mekanisme biologi yang terjadi pada tubuh wanita. Keluarnya darah kotor menjadi penghalang bagi kaum hawa untuk melaksanakan ibadah seperti solat dan membaca Al-Quran. Namun begitu, wanita sememangnya mempunyai kedudukan istimewa di dalam Islam.

Para ulama mempunyai  pandangan yang berbeza dalam isu bolehkah seorang wanita yang dalam keadaan haid itu membaca al-Quran ? Menurut Irsyad Al-Fatwa Khas Ramadan, Amalan Wanita Haid di Bulan Ramadan yang dikeluarkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, memperincikan perkara tersebut.

1. Haram. Inilah pendapat jumhur fuqaha’. Mereka melarang wanita membaca al-Qur’an ketika dalam keadaan haid dan sedang berjunub berdasarkan kepada hadis daripada Ibn Umar R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

لاَ تَقْرَأ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

Maksudnya: Tidak  dibolehkan wanita  dalam haid dan yang berjunub membaca walau sedikit daripada al-Qur’an.”

Riwayat al-Tirmizi (131)

Hadith ini dhaif di sisi sebahagian ahli ilmu kerana sebahagian riwayatnya Ismail bin Ayyash dari golongan Hijaz dan riwayatnya daripada mereka adalah dhaif.

2. Harus. Inilah pendapat ulama’ Malikiyyah mengikut riwayat yang sahih iaitu dibolehkan untuk memegang al-Qur’an bagi wanita yang haid dan dibolehkan juga untuk membacanya dengan tujuan mengajar dan belajar.

Kelonggaran ini hanya diberikan kepada wanita yang dalam keadaan haid sahaja dan bukannya yang sedang berjunub. Ini kerana, hari-hari kedatangan haid itu berlangsung dalam tempoh yang lama. Maka, jika mereka dilarang membaca al-Qur’an, dibimbangi hafazan al-Qur’an mereka akan terluput. Sedangkan, berzikir kepada Allah SWT adalah dibolehkan kepada wanita-wanita yang sedang dalam haid.

Inilah juga pendapat tokoh ulama’ silam seperti Imam al-Bukhari, Imam Ibn Jarir al-Tabari, Ibn al-Munzir, al-Zahiryyah, al-Syaukani, al-San’ani, al-Sya’bi, pendapat Imam al-Syafi’i dalam qaul qadim yang telah dinukilkan oleh Abu Tsaur. Antara ulama’ masa kini yang berpegang dengan keharusannya adalah Syeikh Muhammad Soleh al-Uthaymeen, Syeikh al-Azhar Ali Tantawi. Lihat Tawdhih al-Ahkam min Bulugh al-Maram, Syeikh Abdullah al-Bassam (1/461)

Antara Kenyataan Mereka

• Syeikh al-Dusuqi al-Maliki berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an dalam keadaan adanya darah sekalipun telah berlaku janabah sebelum itu.” Lihat Hasyiyah ala al-Syarh al-Kabir al-Dardir (1/284)
• Syeikh Salih Abd al-Sami’ al-Abi berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an tanpa menyentuh Qur’an.” Lihat Jawahir al-Iklil (1/32)
• Imam Al-Mardawi al-Hanbali berkata : “Ditegah wanta haid daripada membaca al-Quran secara mutlak dan inilah yang sahih dalam mazhab Hanbali tetapi ada pendapat menyatakan tidak ditegah. Inilah yang dipilih oleh Syeikh Taqiyuddin Ibn Taimiyyah” Lihat al-Insaf (1/347)

Malah, dalam masalah wanita yang sedang dalam nifas juga, dibolehkan untuk membaca al-Qur’an sebagaimana fatwa Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah : “Membaca al-Qur’an bagi wanita nifas dibolehkan jika dia khuatir akan boleh lupa bacaan al-Qur’an dengan sebab lamanya tempoh masa nifas tersebut. Tetapi, jika dia yakin bahawa dia tidak melupakan bacaan al-Qur’an tersebut, maka tidak perlu dia membacanya.” Lihat Majmu’ al-Fatawa, Syeikh Ibn Taimiyyah, 1/636).

Secara tuntasnya membaca al-Quran dalam bentuk zikir-zikir dan juga doa tidaklah termasuk dalam perkara yang dilarang ke atas orang perempuan yang datang haid. Ini seperti membaca doa menaiki kenderaan, mengucapkan istirja’ ketika mendengar musibah, membaca doa-doa yang ma’tsur daripada al-Quran sebagai zikir seperti pembacaan zikir-zikir pagi dan petang, dan seumpamanya.

Namun begitu, antara amalan  yang boleh dilakukan oleh wanitayang datang haid di dalam bulan Ramadan ialah:

1.Banyakkan Sedekah

Seperti yang diketahui, amalan sedekah di dalam bulan Ramadhan mempunyai ganjaran yang amat besar di sisi Allah S.W.T. Dalam isu sedekah, tidak disyaratkan bagi seseorang itu akan suci dari sebarang hadas. Justeru, seseorang wanita meskipun berada dalam keadaan haid masih boleh mendapat ganjaran pahala bersedekah ini di dalam bulan Ramadhan dengan kadar yang termampu.

2.Perbanyakkan Doa dan Zikir

Bagi orang perempuan yang haid, mereka digalakkan untuk membaca doa-doa dan juga zikir-zikir semasa berada di dalam bulan Ramadhan. Antaranya adalah seperti yang dianjurkan dalam sebuah riwayat daripada A’isyah R.Anha beliau berkata:

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو قَالَ تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Maksudnya: Wahai Rasulullah, apakah pandangan kamu sekiranya aku bertemu dengan lailatul qadar apakah yang patut aku berdoa ? Maka kata Nabi S.A.W: ‘’Ucapkanlah: Ya Allah, sesungguhnya Kau maha Pengampun, dan Kau sukakan pengampunan, maka ampunkanlah aku’’.

3.Memberi Makan Kepada Orang Berbuka

Boleh juga bagi orang yang dalam keadaan haid untuk memberikan makanan kepada mereka yang berbuka puasa. Hal ini antara perkara yang mendatangkan pahala yang besar kepada pelakunya. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Zaid bin Khalid al-Juhani R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا

Maksudnya: Sesiapa yang memberi makan kepada orang yang berpuasa dia akan mendapat pahala yang sama dengan orang yang berpuasa dalam keadaan pahala orang tersebut tidak berkurangan sedikit pun.

Riwayat Al-Tirmizi (807)

Bahkan kata Imam Izzuddin Al Izz bin Abd al-Salam dalam menjelaskan fadhilat memberi makan kepada orang yang berpuasa: ‘’Sesiapa yang memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa dalam sepanjang tahun, maka dia akan mendapat pahala berpuasa selama setahun’’. Rujuk Maqasid al-Saum, Izz Abd al-Salam (Hlm. 18).

Ini kerana, setiap kebaikan yang dilakukan oleh seseorang itu akan mendapat 10 ganjaran pahala seperti yang disebutkan dalam firman Allah S.W.T:

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

Maksudnya: Sesiapa yang melakukan suatu kebaikan maka baginya sepuluh ganjaran pahala.

Surah Al-An’aam (160)

Justeru apabila seseorang itu memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa maka dia akan mendapat ganjaran puasa sebanyak 36 kali. Kemudian pahala tersebut digandakan kepada 10 kali bagi setiap satu maka keseluruhannya dia akan mendapat 360 ganjaran dan ia merupakan jumlah hari dalam setahun mengikut kalendar hijrah.

Meskipun terdapat beberapa ibadah yang tidak boleh dilakukan oleh perempuan yang berada dalam keadaan haid, ini sama sekali tidak menafikan peluang mereka untuk merebut dan meraih ganjaran yang besar di dalam bulan Ramadhan al-Mubarak. Bahkan terdapat banyak amalan-amalan yang boleh dilakukan dalam keadaan haid seperti beberapa contoh yang telah disebutkan di atas. Semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Kalau hendak berjaya, restu ibu dan ayah adalah punca utama. Kerana mahu beri kesenangan pada keluarga, Siti Fatimah berkorban tenaga dan akhirnya mampu miliki perniagaan yang jarang dimiliki seorang wanita, lebih-lebih lagi bumiputera.

Siti Fatimah Rasol tidak lahir dalam keluarga senang. Malah pernah ayahnya terpaksa menjual tanah kerana ingin menyara anak sambung pengajian. Siti bertekad untuk bawa keluarga dan adiknya yang disahkan sakit mental keluar dari kemiskinan.

Perkenalan secara tak langsung dengan seorang tukang rumah membuka pintu rezeki untuknya memiliki kedai hardware.

“Masa mula-mula nak kenal barangan binaan rumah, saya diperkotak-katikkan tokey kedai. Maklumlah, orang perempuan mana kenal jenis batang paip waima skru yang begitu banyak. Mujur hati saya kering. Berulang-alik juga saya di kedai tersebut sehingga segalanya selesai. Sejak itu saya mula mencari peluang untuk meneruskan kerjaya tetapi pada masa sama mencari duit lebih dengan mengambil upah mengubah suai rumah,” katanya.

Demi mak dan ayah, Siti teruskan niat dalam bidang ini.

“Niat saya satu, saya nak ibu, ayah dan adik saya tinggal bersama. Apa saya makan, mereka makan. Saya kecewa andai mereka susah di kampung, saya di sini tak tahu apa-apa. Biarlah saya susah, asalkan mereka ada depan mata. Mungkin kerana itu niatnya, Allah bantu saya dalam hidup. Dugaan? Tak pernah surut tetapi hikmah selepas itu yang begitu indah tak tergambar.

Nak dijadikan cerita, saya bawa ayah berjalan-jalan dan ada sebuah lot kedai yang ingin disewa. Ayah menjentik hati saya untuk menyewa kedai itu walaupun kami tak tahu apa yang ingin dilakukan. Wang simpanan yang dikumpul hasil kerja-kerja mengubahsuai rumah orang saya gunakan untuk membayar duit muka. Dan akhirnya, kami duduk dalam kedai tanpa ada apa-apa perancangan.

Saya menangis. Habis hiba saya panjatkan pada Allah agar membuka hijab rezeki buat kami. Beberapa hari selepas itu, seorang kenalan memberitahu ada kedai hardware yang ingin dijual. Bayangkan, sebuah kedai hardware yang besar, menempatkan barangan yang hampir bernilai RM40,000 ingin dilepaskan hanya dengan harga RM8,000! Tanpa fikir panjang, saya beli kesemuanya.” ujarnya.

Warisan Trading Sdn Bhd yang bertempat di Dengkil ini adalah satu-satunya kedai hardware milik bumiputera. Sehingga kini, Siti sendiri tidak menyangkan setiap apa yang ada di depan mata ini adalah miliknya dan keluarga.

“Kesusahan hidup benar-benar memberi saya kekuatan untuk menjadi lebih baik. bila saya susah, saya mengadu pada ayah. Bila perniagaan saya ditipu, kedai dilanda musibah, saya minta ayah pinjamkan telinga untuk mendengar. Kata ayah ringkas, berdoalah, kerana Allah Maha Mendengar.

Tangan mereka pernah saya genggam setiap hari dan menangis untuk melempiaskan kesedihan dan kekecewaan kala di uji tetapi Allah balas dengan cahaya yang cukup untuk menyinari kembali kehidupan,” gugur air mata Siti kala berbicara.

Tak ada apa-apa yang saya bawa. Saya hanya bawa ibu dan ayah dalam hidup saya. Depan saya, ibu dan ayah bersungguh-sungguh meminta pada Allah. Bagai magis, keuntungan perniagaan berganda, suami pula menjadi pendorong semangat untuk menghalang saya berundur,” katanya.

Menurut Siti, kejayaan kita bukan 100 peratus daripada usaha kita semata-mata. Sebahagian besarnya adalah hasil dari keberkatan dan doa ibu dan ayah. Tolong jaga ibu dan ayah, berikan mereka kasih sayang dan perhatian. Duit kiriman setiap bulan, waima setiap hari yang disampaikan tak sama dengan penjagaan kita terhadap mereka setiap masa. Ibu dan ayah tiada galang ganti. Mungkin tak bererti lagi harta yang ada andai tidak dikongsi bersama mereka.

Apa yang saya kecapi kini semuanya untuk mereka dan jihad saya kepada agama dan bangsa. Peluang yang Allah berikan kepada saya ini saya cuba gunakan sebaik mungkin supaya rezeki itu terus berkembang dan berpanjangan.” Ujarnya mengakhiri perbualan.