Usai berkumandang azan Zuhur kira-kira pukul 1.30 petang semalam, penduduk di Tanjung Tokong dikejutkan dengan kehadiran fenomena belalai air atau watersprout. Mohd Solihi Yusof yang menyaksikan insiden itu berkata, “Selesai azan Zuhur, saya lihat pusaran angin kuat atas bumbung disusuli bunyi zink dan kayu yang pecah. Memang saya terkejut kerana kejadian ini pertama kali berlaku depan mata.”
Difahamkan, Jurucakap Angkatan Pertahanan Awam (APM) Pulau Pinang… sekurang-kurangnya 50 buah rumah mengalami kerosakan dan dimasuki air selepas dilanda belalai air berkenaan yang datang dari arah laut dan masuk ke kawasan terlibat.
Selain bumbung atap rumah berterbangan ditiup angin kuat, kejadian turut mengakibatkan beberapa batang pokok tumbang dan menghempap gerai serta kenderaan. Bagaimana pun, tiada kemalangan jiwa dilaporkan.
Seorang lagi saksi kejadian dikenali sebagai Nona Khalid berkata dia menyedari kehadiran belalai air sewaktu sedang duduk di luar rumahnya kerana menunggu cucu dan suami pulang ke rumah.
Ads
“Saya terus memanggil suami dan menasihatinya masuk ke rumah dengan cepat selepas ternampak pusaran angin yang pelik. Ketika masuk ke rumah, terdengar bunyi kuat dan nampak kayu serta zink jatuh di depan rumah.
Jika lambat sedikit mungkin saya dan suami dihempap kayu atau zink yang jatuh dari tingkat atas blok bertentangan rumah kami.”
Buat penduduk yang terjejas dengan bencana alam ini diharapkan agar anda tabah menghadapi ujian ini dan mengambil langkah berjaga-jaga sekiranya insiden sama kembali berulang.
Islam memandang emas sebagai simbol kekayaan harta yang berharga dan mampu berkembang. Pada masa dahulu emas diguna sebagai wang dalam urusan jual beli. Emas-emas ditempa menjadi kepingan berbentuk syiling (dinar) dan juga dibentuk menjadi barang perhiasan wanita. Oleh sebab keistimewaan yang dimilik oleh emas dan menjadi ukuran kekayaan maka Islam mewajibkan zakat ke atas emas.
Sejak akhir-akhir ini, terdapat trend penurunan harga emas pasaran dan membolehkan individu yang berkemampuan menambah koleksi emas sebagai salah satu medium pelaburan yang berharga dan mampu berkembang. Tetapi disebalik itu, keperluan membayar zakat emas tidak harus dipandang sepi. Antara sebab zakat hanya diwajibkan atas harta yang berkembang ialah agar pembayaran zakat tidak membawa kepada penyusutan harta. Lebih-lebih lagi sekiranya harta tersebut hanya satu-satunya sumber untuk kelangsungan hidup pemiliknya, maka jikalau zakat tetap dikenakan sudah tentu akan membawa kesusahan kepada pemiliknya.
Terlalu banyak persoalan berkaitan zakat emas. Masih ramai sebenarnya kabur dengan kewajipan yang satu ini. persoalan seperti, “Ustaz, saya sudah pun mengeluarkan zakat emas saya tahun lalu. Jadi, tahun ini tidak perlu lagi kan?” atau “Emas yang menjadi kegunan perhiasan juga wajib dikenakan zakat?” Itu di antara persoalan timbul dikalangan umat Islam kini. Apa itu zakat emas?
Surah At-Taubah ayat 34 bermaksud:
“Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak membelanjakannya pada jalan Allah (tidak mengeluarkan zakat), maka beritahulah kepada mereka bahawa mereka akan mendapat azab yang pedih.”
Hadis Rasulullah menyebut:
“Tiadalah bagi pemilik emas dan perak yang tidak menunaikan haknya untuk menzakatkan keduanya, melainkan pada hari kiamat dia akan didudukkan di atas padang batu yang lebar dalam neraka, maka dibakar di dalam neraka jahannam, diseterika dengannya pipi, kening dan punggungnya.” (Sebahagian hadis riwayat Imam Muslim daripada Abu Hurairah r.a)
5 syarat wajib zakat:
Islam Merdeka Milik sempurna Cukup nisab Cukup haul
Hikmah Islam mewajibkan zakat emas
Di dalam sejarah tamadun manusia, emas sejak dahulu lagi telah berperanan sebagai mata wang dan menjadi sandaran dalam urusan jual beli untuk menggantikan sistem barter.
Bahkan Islam memandang emas sebagai unsur kekayaan alam yang hidup, yakni mampu berkembang dan dikembangkan.
Dengan nilai emas yang tinggi, maka manusia mampu menjana kekayaan lain.
Bahkan emas merupakan sejenis logam yang istimewa yang berbeza dengan logam-logam lain. Atas dasar keistimewaan dan kemampuan berkembang itulah Islam telah mewajibkan emas dizakatkan, sama ada dalam bentuk mata wang mahu pun yang diukir ke bentuk yang lain.
Emas adalah harta yang amat sinonim dengan kekayaan.
Memiliki emas menandakan seseorang itu kaya. Apabila kekayaannya berlebih, maka wajiblah zakat. Itulah konsep zakat harta dalam Islam.
Kadar zakat emas
Kadar nisab (jumlah minima) bagi emas ialah 20 misqal ataupun bersamaan 85 gram emas. Apabila emas seseorang mencapai tahap nisab itu, maka wajiblah zakat. Namun begitu, Islam masih meraikan emas sebagai alat perhiasan diri wanita. Maka Islam memberikan kelepasan berdasarkan corak pemakaian emas setempat. Ia dinamakan uruf.
Wanita yang memakai emas tetapi tidak melebihi uruf, maka mereka tidak wajib zakat. Hanya yang melebihi had uruf sahaja, maka wajib zakat. Kadar uruf ini boleh dirujuk kepada pihak berkuasa zakat di negeri masing-masing. Emas yang berlebihan uruf hendaklah dikeluarkan zakatnya 2.5 peratus. Bagi negeri Selangor, kadar uruf ialah sebanyak 800 gram. Contoh pengiraannya ialah: Jumlah emas melebihi uruf yang dimiliki (gram) x harga emas semasa x 2.5% Contoh: (900 gram) x RM 70 x 2.5% = RM1,575.00
Emas tidak dipakai dinamakan emas simpanan termasuk gelang emas yang rosak, rantai emas yang putus ataupun jongkong emas yang disimpan.
Emas seperti ini perlu ditimbang dan jika beratnya menyamai atau melebihi 85 gram, wajiblah dizakatkan sebanyak 2.5 peratus.
Contoh pengiraannya:
Jumlah emas menyamai atau melebihi nisab yang dimiliki (gram) x harga emas semasa x 2.5%.
Contoh: (90 gram) x RM 70 x 2.5% = RM157.50
Emas dipakai dan emas yang disimpan?
Emas dipakai: Bermaksud ia dipakai walaupun hanya sekali dalam tempoh setahun.
Emas simpanan: Emas yang langsung tidak dipakai walau sekali dalam setahun. 3. Emas Pelaburan Patuh Syarak
Pelaburan emas yang patuh syarak lazimnya dibahagikan kepada dua bentuk iaitu; i) pelaburan dalam emas fizikal dan ii) pelaburan dalam bentuk akaun emas (Passbook) Pelaburan Emas Fizikal
Emas fizikal yang dimiliki lazimnya diniatkan sebagai pelaburan untuk mendapatkan keuntungan. Biasanya emas ini berbentuk syiling, jongkong, bar dan wafer. Wajib dizakatkan sekiranya berat emas menyamai atau melebihi nisab 85 gram.Sebagai contoh, jumlah emas yang dimiliki diniatkan untuk pelaburan adalah sebanyak 400 gram maka:
Zakat Emas (pelaburan/perniagaan)
= Berat Emas x Harga Semasa x 2.5%
= 400 gm x RM140 (contoh) x 2.5%
= RM1,400
Akaun Emas (Passbook)
Terdapat bank menawarkan emas pelaburan berbentuk passbook atau Akaun Simpanan Emas. Akaun ini mencatatkan jumlah simpanan dalam unit gram emas yang dilaburkan. Pelaburan yang patuh syarak ialah fizikal emas itu wujud dan boleh dimiliki oleh pelabur. Wajib dizakatkan sekiranya ada niat pelaburan dan berat emas mencukupi nisab 85 gram.
Sebagai contoh, jika jumlah emas yang dimiliki dalam passbook sebanyak 200 gram maka:
Zakat Emas (pelaburan/perniagaan)
= Berat Emas x Harga Semasa x 2.5%
= 200 gm x RM140 (contoh) x 2.5%
= RM700
4.Emas Pelaburan Tidak Patuh Syarak
Pelaburan emas yang tidak patuh syarak lazimnya dibahagikan kepada dua bentuk iaitu; i) pelaburan dalam bentuk akaun emas (Passbook) yang tidak menyediakan emas fizikal dan ii) pelaburan emas melalui alam maya.
Akaun Emas (Passbook) Tanpa Fizikal Emas
Emas pelaburan passbook atau akaun simpanan emas tidak patuh syarak sekiranya tiada pegangan emas fizikal. Zakat hanya dikenakan ke atas pelaburan pokok sahaja sekiranya jumlahnya melebihi nilai nisab tahunan. Ia dikira mengikut formula Zakat Wang Simpanan. Akaun Emas Maya
Emas maya adalah emas yang diniagakan untuk pelaburan secara bukan fizikal. Perniagaan emas maya menggunakan platform elektronik. Pelabur yang mempunyai akaun di broker tertentu boleh membuat arahan belian dan jualan emas dengan harga semasa dipaparkan di platform tetapi tidak boleh menuntut emas fizikal yang dibelinya.
Memandangkan jualbeli emas ini tidak melibatkan emas fizikal maka ia adalah tidak patuh syariah. Zakat hanya dikenakan ke atas pelaburan pokok sekiranya jumlah melebihi kadar nisab tahunan. Ia dikategorikan sebagai bayaran Zakat Wang Simpanan.
Kaedah kiraan Zakat emas pelaburan tidak patuh syarak:
Zakat
= Pelaburan pokok @ baki terendah x kadar zakat
= RM40,000 (contoh) x 2.5%
= RM1,000
Nota 1 Uruf Emas ialah kebiasaan pemakaian emas masyarakat setempat. Berat uruf emas di Wilayah Persekutuan bersamaan dengan 800 gram.
Nota 2 Nisab ialah nilai semasa 85 gram emas.
Persoalan?
Bagaimana pula emas perhiasan yang mempunyai batu perhiasan seperti batu permata dan sebagainya?
Jawapan: Semasa proses taksiran zakat emas, hendaklah dibahagi dua berat emas perhiasan itu dengan andaian separuh daripada beratnya adalah berat batu perhiasan tersebut.
Setiap Muslim bertanggungjawab untuk memastikan hak Allah SWT yang tersimpan di dalam hartanya dikeluarkan sebagai zakat. Ia bukan sekadar membersihkan harta daripada unsur-unsur yang tidak halal kerana termakan harta milik asnaf malah dapat melestarikan keberkatan. Zakatlah satu cara bagi menjamin keberkatan yang dapat pula menjamin kebahagiaan umat manusia.
Info: www.zakat.com.my
Lubuk konten hanya untuk VVIP NONA. NONA kini di seeNI.
Download
sekarang!
Tanggal 22 Oktober melakar peristiwa bermakna apabila ribuan masyarakat Malaysia berhimpun di Dataran Merdeka untuk solidariti rakyat Palestin. Tidak terkecuali aktres yang juga model, Kavita Sidhu.
Meskipun berbeza idelogi politik namun seluruh rakyat Malaysia tidak kira kaum, agama mahupun bangsa bersatu-padu menentang keganasan rejim Israel terhadap Palestin yang dinafikan hak mereka sebagai manusia yang mempertahan tanah air sendiri.
Dalam perhimpunan aman yang berlangsung itu, ahli politik, selebriti, usahawan dan influencer turut hadir menyatakan sokongan tidak berbelah bahagi kepada penduduk di bumi anbia berkenaan.
Antara yang tidak ketinggalan menyertai perhimpunan itu ialah Menteri Komunikasi dan Digital, Fahmi Fadzil, aktivis politik iaitu Nurul Izzah Anwar, Khairul Aming, Vivy Yusof dan ramai lagi.
Kavita Sidhu misalnya yang lengkap berpakaian serba putih dan mengenakan mafla Palestin dilihat tampil berucap di hadapan khalayak sambil melaungkan keamanan.
“Today’s Free Palestine peaceful rally. We stand with the brave people of Gaza. We hope more aid with water, food and medicine will reach them soonest.
Thank you Viva Palestina for organising. It was heartwarming to see so many coming out to support. Thank you Nurul Izzah for your incredible heartfelt speech.
An honour to have our Minister of Communication and Digital YB Fahmi Fadzil be there as well.”
Tahniah Kavita kerana berani tampil bersuara demi memperjuang nasib rakyat Palestin!
Terus dipercayai masyarakat, Astro AWANI sekali lagi dinobatkan Jenama Berita Paling Dipercayai di Malaysia, 8 tahun berturut-turut.
Dengan kepesatan maklumat palsu dan gangguan tumpuan yang sebahagiannya berpunca daripada ledakan Kecerdasan Buatan (AI), masih ada satu nilai yang terus menjadi tonggak kewartawanan yang berkualiti iaitu kepercayaan.
Dan itulah yang terus menjadi milik Astro AWANI, jenama berita yang saban tahun memahat namanya di hati rakyat Malaysia sebagai sumber yang dipercayai, tulus dan telus.
Buat tahun kelapan berturut-turut, Astro AWANI sekali lagi diiktiraf sebagai jenama berita paling dipercayai di Malaysia, menurut Reuters Institute Digital News Report 2025 yang diumumkan bulan lalu.
Pengiktirafan ini bukan sekadar angka dalam statistik, tetapi gema harapan masyarakat terhadap kewartawanan yang bebas, berintegriti dan berjiwa rakyat.
Di sebalik segala hiruk-pikuk teknologi, kecerdasan buatan dan ‘clickbait’ yang menggoda jari, rakyat Malaysia masih memilih untuk percaya pada suara yang berpaksikan kebenaran.
Ketua Pengarang Astro AWANI, Ashwad Ismail, menyifatkan pencapaian ini bukan hanya satu penghormatan, malah amanah yang besar.
“Apabila rakyat Malaysia mempercayai kami selama lapan tahun berturut-turut, ia membawa makna yang besar. Ini mengingatkan kami bahawa teras kewartawanan adalah khidmat kepada masyarakat dan kepercayaan ialah mata wang paling bernilai,” ujar beliau.
Terus dipercayai masyarakat, Astro AWANI sekali lagi dinobatkan Jenama Berita Paling Dipercayai di Malaysia, 8 tahun berturut-turut.
Astro AWANI dengan pendekatan kewartawanan berperikemanusiaan, berikrar untuk terus menyampaikan berita bukan hanya dengan ketepatan, tetapi dengan hati. Di saat teknologi berevolusi, AWANI memilih untuk berevolusi dengan nilai.
Menurut laporan tersebut, 66 peratus responden di Malaysia menyatakan mereka mempercayai Astro AWANI berbanding organisasi berita lain di negara ini. Gelaran ini mula dikecapi sejak tahun 2018 dan kekal utuh hingga kini.
Sebagai sebuah kajian antarabangsa yang diterbitkan setiap tahun oleh Reuters Institute dengan kerjasama Universiti Oxford, laporan ini merangkumi 47 negara, menyelami corak pembacaan berita, tahap kepercayaan dan tanggapan umum terhadap media dalam era digital yang serba kompleks.
Apa yang dicapai oleh Astro AWANI bukan sekadar hasil usaha bilik berita, tetapi pantulan komitmen lebih besar oleh Astro Malaysia Holdings Berhad terhadap integriti editorial dan kewartawanan berkepentingan awam.
Ia juga memperlihatkan keupayaan organisasi ini untuk menyatukan masyarakat melalui naratif yang seimbang, berwibawa dan dipercayai.
Dalam dunia yang semakin ragu-ragu, kepercayaan bukan sesuatu yang diminta tapi ia diperoleh, dijaga dan dibayar dengan kejujuran setiap hari. Dan di medan ini, Astro AWANI terus unggul, membuktikan bahawa suara yang jujur akan sentiasa didengar, dihargai dan diingati. Syabas!
Idy Chan kembali mencuri perhatian pada usia 66 tahun apabila penampilannya yang anggun dan awet muda tular di media sosial. Ketahui kisah pelakon ikonik Bibi Lung yang memilih kehidupan sederhana selepas bersara.