Setiap hari Dr Dalilah Kamaruddin, Head and Medical Officer di National Cancer Society Malaysia (NCSM) bertemu dengan pesakit kanser. Kisah mereka tentulah datang dari pelbagai sudut. Namun beliau tetap menjadi pendengar setia bahkan beliau perlu belaku jujur andai pesakit sudah tidak ‘banyak masa’. Bukan senang berada di ‘kerusinya’. Pengalaman Dr Dalilah boleh dijadikan iktibar untuk kita seandainya berhadapan dengan ahli keluarga yang menghidap kanser.

Takwim seharian Dr. Dalilah bagai diikat bersama pesakit. Setiap kali mereka berada di muka pintu, beliau akan sentiasa bersedia dengan mental yang kuat. Mereka mungkin tiba dengan 1001 cerita untuk menutup kesakitan yang ada. Sebagai doktor, pastinya beliau perlu tahu bagaimana untuk memberikan keselesaan kepada mereka.

“Komunikasi sering menjadi cabaran di antara pesakit, doktor dan keluarga. Apabila kita menganggap mereka seperti sebahagian daripada keluarga tentunya kita akan cuba sedaya upaya untuk tidak berselindung mengenai penyakit yang dihadapi. Cuma cara penyampaian perlu disusun dengan baik agar pesakit tidak terkejut.

Kita tahu ‘masanya’ sudah hampir, untuk apa kita berikan harapan palsu? Saya sentiasa menasihati pesakit untuk menerima takdir Allah dan menganggap setiap yang berlaku ada hikmahnya. Kedengaran klise tetapi itulah hakikat kehidupan. Penyakit itu menjadi pengajaran kepada orang lain untuk lebih berjaga-jaga dan melihat kekuatan diri untuk melawannya sehabis baik dan jangan menganggap ia sebagai satu balasan atas dosa-dosa lalu,”katanya.

Mengimbau kembali saat beliau menyambung pengajian di Pakistan, keadaan di sana sungguh mudarat. Pesakit sukar mendapatkan perhatian khusus kerana kadar kemiskinan melampau. Ada yang terlantar sakit dan ada yang terlantar kebuluran.

“Saya yakin ada hikmahnya kenapa Allah pandu saya untuk mendapatkan pengajian di Pakistan. Saya melihat kesusahan yang mereka tanggung. Mereka sanggup berhutang hanya untuk mendapatkan perkhidmatan kesihatan! Desakan hidup di sana membuatkan saya ingin terus berbakti kepada penduduk di sini,” ujar Dr. Dalilah.

Begitu kuat dalam ingatan seorang pesakit yang saya angkat sebagai survivor paling kuat pernah saya temui. Keluarga mentua ‘menolaknya’ tanpa rasa simpati. Makanan yang ada di rumah tidak boleh disentuh kerana dibimbangi akan dijangkiti kanser. Begitu pendek pengetahuan mengenai kanser. Hanya suami dan dua orang anak lelaki menjadi kekuatan dirinya,” ujar Dr. Dalila.

Sukar sebenarnya untuk berhadapan dengan pesakit dan pada masa sama tidak menunjukkan kesedihan yang turut dirasai di hadapan mereka. Sebagai seorang doktor, ketabahan yang ada patut lebih tinggi daripada pesakit. Dr. Dalila menyambung kisah pesakit mengenai pesakitnya tadi.

“Dek kerana anak-anak membesar dengan melihat ibu mereka sakit, mereka sendiri menjadi begitu protective terhadap ibunya. Ketika saya menghubungi ibu mereka, saya seoralh sedang disoal seperti polis. Mengapa menghubungi ibunya, siapa saya dan apa yang saya mahukan dari ibu mereka kerana ibunya sedang berehat dan tidak mahu diganggu. Umpamanya mereka sedang menapis siapa yang menghubungi mereka.

Selepas memperkenalkan diri, barulah si anak tadi membenarkan kami berbual. Dipendekkan cerita, keriangan dan sifat bubbly dimiliki pesakit ini hilang dari pandangan kami. Dia meninggal dunia selepas bertarung dengan kanser. Suami dan anak-anaknya sangat supportive sehingga sanggup membotakkan kepala sama seperti ibu dan isteri yang kehilangan rambut akibat kimoterapi.

Enam bulan selepas kematian pesakit ini, suaminya menghubungi saya untuk memberitahu di akan berkahwin. Malangnya, pada hari perkahwinan si suami ini pula meninggal dunia akibat kanser yang sudah lama dihidapi. Dia tidak pernah memberitahu arwah isterinya dan sesiapa sahaja mengenai kanser ini kerana ingin menumpukan perhatian yang lebih kepada isterinya yang sakit.

Anak-anak pula dihantar ke asrama agar mereka tidak melihat kematian ibu dan bapanya di depan mata. Saya paling ingat pesan arwah, supaya diuar-uarkan kepada dunia agar kanser ini perlu dirawat dari awal,”katanya.

Islam sememangnya agama yang indah. Islam diturunkan bagi menyempurnakan akhlak manusia serta mengatur tujuan hidup dalam Islam supaya menjadi lebih harmonis dan damai. Sekaligus memperlihatkan bagaimana Islam mengangkat darjat wanita di mana  Allah SWT dalam al-Quran menjelaskan, kedudukan wanita dalam Islam sama dengan lelaki.

Apabila datang haid, terdapat segelintir wanita merasakan ia sebagai ‘ gangguan’ untuk melakukan amal ibadat terutamanya ketika berada di bulan Ramadan. Haid merupakan mekanisme biologi yang terjadi pada tubuh wanita. Keluarnya darah kotor menjadi penghalang bagi kaum hawa untuk melaksanakan ibadah seperti solat dan membaca Al-Quran. Namun begitu, wanita sememangnya mempunyai kedudukan istimewa di dalam Islam.

Para ulama mempunyai  pandangan yang berbeza dalam isu bolehkah seorang wanita yang dalam keadaan haid itu membaca al-Quran ? Menurut Irsyad Al-Fatwa Khas Ramadan, Amalan Wanita Haid di Bulan Ramadan yang dikeluarkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, memperincikan perkara tersebut.

1. Haram. Inilah pendapat jumhur fuqaha’. Mereka melarang wanita membaca al-Qur’an ketika dalam keadaan haid dan sedang berjunub berdasarkan kepada hadis daripada Ibn Umar R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

لاَ تَقْرَأ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

Maksudnya: Tidak  dibolehkan wanita  dalam haid dan yang berjunub membaca walau sedikit daripada al-Qur’an.”

Riwayat al-Tirmizi (131)

Hadith ini dhaif di sisi sebahagian ahli ilmu kerana sebahagian riwayatnya Ismail bin Ayyash dari golongan Hijaz dan riwayatnya daripada mereka adalah dhaif.

2. Harus. Inilah pendapat ulama’ Malikiyyah mengikut riwayat yang sahih iaitu dibolehkan untuk memegang al-Qur’an bagi wanita yang haid dan dibolehkan juga untuk membacanya dengan tujuan mengajar dan belajar.

Kelonggaran ini hanya diberikan kepada wanita yang dalam keadaan haid sahaja dan bukannya yang sedang berjunub. Ini kerana, hari-hari kedatangan haid itu berlangsung dalam tempoh yang lama. Maka, jika mereka dilarang membaca al-Qur’an, dibimbangi hafazan al-Qur’an mereka akan terluput. Sedangkan, berzikir kepada Allah SWT adalah dibolehkan kepada wanita-wanita yang sedang dalam haid.

Inilah juga pendapat tokoh ulama’ silam seperti Imam al-Bukhari, Imam Ibn Jarir al-Tabari, Ibn al-Munzir, al-Zahiryyah, al-Syaukani, al-San’ani, al-Sya’bi, pendapat Imam al-Syafi’i dalam qaul qadim yang telah dinukilkan oleh Abu Tsaur. Antara ulama’ masa kini yang berpegang dengan keharusannya adalah Syeikh Muhammad Soleh al-Uthaymeen, Syeikh al-Azhar Ali Tantawi. Lihat Tawdhih al-Ahkam min Bulugh al-Maram, Syeikh Abdullah al-Bassam (1/461)

Antara Kenyataan Mereka

• Syeikh al-Dusuqi al-Maliki berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an dalam keadaan adanya darah sekalipun telah berlaku janabah sebelum itu.” Lihat Hasyiyah ala al-Syarh al-Kabir al-Dardir (1/284)
• Syeikh Salih Abd al-Sami’ al-Abi berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an tanpa menyentuh Qur’an.” Lihat Jawahir al-Iklil (1/32)
• Imam Al-Mardawi al-Hanbali berkata : “Ditegah wanta haid daripada membaca al-Quran secara mutlak dan inilah yang sahih dalam mazhab Hanbali tetapi ada pendapat menyatakan tidak ditegah. Inilah yang dipilih oleh Syeikh Taqiyuddin Ibn Taimiyyah” Lihat al-Insaf (1/347)

Malah, dalam masalah wanita yang sedang dalam nifas juga, dibolehkan untuk membaca al-Qur’an sebagaimana fatwa Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah : “Membaca al-Qur’an bagi wanita nifas dibolehkan jika dia khuatir akan boleh lupa bacaan al-Qur’an dengan sebab lamanya tempoh masa nifas tersebut. Tetapi, jika dia yakin bahawa dia tidak melupakan bacaan al-Qur’an tersebut, maka tidak perlu dia membacanya.” Lihat Majmu’ al-Fatawa, Syeikh Ibn Taimiyyah, 1/636).

Secara tuntasnya membaca al-Quran dalam bentuk zikir-zikir dan juga doa tidaklah termasuk dalam perkara yang dilarang ke atas orang perempuan yang datang haid. Ini seperti membaca doa menaiki kenderaan, mengucapkan istirja’ ketika mendengar musibah, membaca doa-doa yang ma’tsur daripada al-Quran sebagai zikir seperti pembacaan zikir-zikir pagi dan petang, dan seumpamanya.

Namun begitu, antara amalan  yang boleh dilakukan oleh wanitayang datang haid di dalam bulan Ramadan ialah:

1.Banyakkan Sedekah

Seperti yang diketahui, amalan sedekah di dalam bulan Ramadhan mempunyai ganjaran yang amat besar di sisi Allah S.W.T. Dalam isu sedekah, tidak disyaratkan bagi seseorang itu akan suci dari sebarang hadas. Justeru, seseorang wanita meskipun berada dalam keadaan haid masih boleh mendapat ganjaran pahala bersedekah ini di dalam bulan Ramadhan dengan kadar yang termampu.

2.Perbanyakkan Doa dan Zikir

Bagi orang perempuan yang haid, mereka digalakkan untuk membaca doa-doa dan juga zikir-zikir semasa berada di dalam bulan Ramadhan. Antaranya adalah seperti yang dianjurkan dalam sebuah riwayat daripada A’isyah R.Anha beliau berkata:

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو قَالَ تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Maksudnya: Wahai Rasulullah, apakah pandangan kamu sekiranya aku bertemu dengan lailatul qadar apakah yang patut aku berdoa ? Maka kata Nabi S.A.W: ‘’Ucapkanlah: Ya Allah, sesungguhnya Kau maha Pengampun, dan Kau sukakan pengampunan, maka ampunkanlah aku’’.

3.Memberi Makan Kepada Orang Berbuka

Boleh juga bagi orang yang dalam keadaan haid untuk memberikan makanan kepada mereka yang berbuka puasa. Hal ini antara perkara yang mendatangkan pahala yang besar kepada pelakunya. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Zaid bin Khalid al-Juhani R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا

Maksudnya: Sesiapa yang memberi makan kepada orang yang berpuasa dia akan mendapat pahala yang sama dengan orang yang berpuasa dalam keadaan pahala orang tersebut tidak berkurangan sedikit pun.

Riwayat Al-Tirmizi (807)

Bahkan kata Imam Izzuddin Al Izz bin Abd al-Salam dalam menjelaskan fadhilat memberi makan kepada orang yang berpuasa: ‘’Sesiapa yang memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa dalam sepanjang tahun, maka dia akan mendapat pahala berpuasa selama setahun’’. Rujuk Maqasid al-Saum, Izz Abd al-Salam (Hlm. 18).

Ini kerana, setiap kebaikan yang dilakukan oleh seseorang itu akan mendapat 10 ganjaran pahala seperti yang disebutkan dalam firman Allah S.W.T:

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

Maksudnya: Sesiapa yang melakukan suatu kebaikan maka baginya sepuluh ganjaran pahala.

Surah Al-An’aam (160)

Justeru apabila seseorang itu memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa maka dia akan mendapat ganjaran puasa sebanyak 36 kali. Kemudian pahala tersebut digandakan kepada 10 kali bagi setiap satu maka keseluruhannya dia akan mendapat 360 ganjaran dan ia merupakan jumlah hari dalam setahun mengikut kalendar hijrah.

Meskipun terdapat beberapa ibadah yang tidak boleh dilakukan oleh perempuan yang berada dalam keadaan haid, ini sama sekali tidak menafikan peluang mereka untuk merebut dan meraih ganjaran yang besar di dalam bulan Ramadhan al-Mubarak. Bahkan terdapat banyak amalan-amalan yang boleh dilakukan dalam keadaan haid seperti beberapa contoh yang telah disebutkan di atas. Semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Ketika berpuasa atau tak, ramai wanita memakai lipstik agar wajah tak nampak pucat lesi. lebih-lebih lagi buat mereka yang bekerja berdepan dengan orang ramai. Orang cakap biar muka berseri sedikit, walaupun penat seharian berpuasa, kan?

Namun, ada juga yang rasa was-was boleh atau tidak memakai lipstik ketika berpuasa dalam bulan Ramadan ni. Menurut Mufti Wilayah Persekutuan, Dato’ Seri Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, “Penggunaan gincu atau lipstik di siang hari pada bulan Ramadan tidak membatalkan puasa,”.

Walau bagaimanapun, tambah Dato’ Seri Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, jika ditelan (memasuki rongga) rasa yang terdapat pada gincu atau lipstik tersebut ianya akan membatalkan puasa.

Oleh itu, berhati-hati wahai kaum wanita, pakai lisptik boleh tetapi jangan sampai membatalkan puasa. Kalau nak pakai lipstik juga ketika berpuasa kena pastikan lipstik tersebut tidak mempunyai rasa. Bau yang sedap pun boleh ‘menggoda’ ketika kita berpuasa.

Kan banyak di pasaran lipstik yang mempunyai bau dan rasa macam buah-buahan. Nak cantik-cantik juga tapi puasa kena jaga juga kan?

Checklist – seleksi lipstick

Wanita dan lipstik memang tidak dapat dipisahkan. Jika anda mengaku sebagai beauty lover maka wajib menyimpan paling tidak sebatang lipstik di dalam tas tangan. Memiliki lebih daripada satu warna lipstik memang sangat diperlukan kerana perlu dipadankan dengan baju dipakai.

Setiap warna juga memiliki efek yang berbeza dalam penampilan. Sebelum itu kita perlu semak jenis lipstik yang perlu dipakai. Bagaimana memilih lipstik tahan lama di bibir dan bagaimana pula ingin bibir tampil penuh? Masing-masing lipstik mempunyai bentuk dan kelebihan yang berbeza.

Lipstick Matte
Lipstik jenis ini biasanya didatangkan dalam bentuk batang. Lipstik jenis matte memiliki warna yang solid dan berbagai. Kebiasaannya lipstik jenis ini tidak berkilat dan hanya memiliki sedikit pelembap. Bagi memelihara kelembapan bibir elok menyapu pelembap bibir terlebih dahulu sebelum oles lipstik di bibir. Lipstick jenis ini memiliki kelebihan tahan lama sepanjang hari sehingga tidak perlu sering menambahnya.

Lipstick Satin
Kewujudan lipstik jenis satin ini hampir sama dengan jenis matte. Cuma lipstik jenis satin mempunyai tekstur yang berkilat dan mengandungi pelembap yang lebih banyak berbanding lipstik matte. Lipstik jenis ini tidak melekit dan sangat popular kerana tidak perlu gusar bibir kering selepas dioles.

Lipstick Glossy
Bentuk lipstik jenis glossy ini tidak padat serta mempunyai tekstur cair dan kental. Mempunyai warna yang pelbagai dan memberi efek berkilat. Terdapat juga lipstik jenis ini disertakan sekali glitter untuk kesan yang ketara. Kelebihan lipstik jenis ini memberi efek bibir kelihatan penuh dan seksi. Cuma perlu berhati-hati kerana lipstik ini mudah melekat apabila tersentuh. Selain itu, ia tidak tahan lama dan perlu sering mengoles jika sudah hilang dari bibir.

Pensel bibir
Pensel bibir atau pengalit bibir berfungsi untuk memberi bingkai bibir agar boleh membentuk bibir yang dikehendaki. Tidak semua orang memiliki bibir yang sempurna maka pensel bibir boleh menebal bibir yang nipis dan simetri bibir jika tidak sempurna. Setelah melukis bibir sapu lipstick agar tampil semakin canti dan bergaya. Jangan sekali-kali tidur tanpa membersih lipstik di bibir.